1．根据注音写出相应的词语，给加着重号的词语注音。

2．在下列横线上填写出相应的句子。

4．用简洁的语言介绍一下下面的“生活垃圾分类处理流程图”，要求内容完整，表述准确，语言连贯。不超过80个字。

5．阅读下面节选自《昆虫记》的片段，写出其中表现出的研究方法和科学精神。
有一回，我借来两支乡下人办喜事用的土铳，里面装满火药，将它放在门外的梧桐树下。我们很小心地把窗打开，以防玻璃被震破。
我们六个人等在下面，热心倾听头顶上的乐队会受到什么影响。“碰！”枪放出去，声如霹雷。
一点没有受到影响，它仍然继续歌唱。它既没有表现出一点儿惊慌扰乱之状，声音的质与量也没有一点轻微的改变。第二枪和第一枪一样，也没有发生影响。
我想，经过这次试验，我们可以确定，蝉是听不见的，好像一个极聋的聋子，它对自己所发的声音是一点也感觉不到的！

6．阅读下面的文字，回答后面的问题。
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”

7．阅读下面的文字，回答后面的问题。灯①灯在我国究竟起源何时？历史学家尚难作出确切的回答。因为从考古发掘和传世的殷代、西周乃至春秋时期的遗物中，都没有发现灯、烛的实物。就是早期文字——甲骨文中也没有灯、烛之类的字样。《尔雅•释器》中有“瓦豆谓之灯”。瓦豆是古时候用陶制的一种食器，用以盛肉酱一类物。其形状是：上面有一个圆形浅盘，中间一个细长柄，底下有一个喇叭形的底座。古字“登”即灯。因此，最早的灯恐怕是由瓦豆演变而来的。现在，我们能见到的最早的灯是战国时期的灯。到战国中晚期，不仅灯的造型已非常优美，而且灯的结构已很完善，制作也很精美，如战国中晚期的银首人俑灯和十五连枝铜灯，可以说是灯中的精品。
②银首人俑灯造型非常优美。在兽纹方形座上站着一个用银做人头的人俑，人俑以黑宝石嵌眼，显得神采奕奕。他张开两臂，右手握住一条螭蛇，蛇的头部上顶，托起高高的灯柱，灯柱顶端是第一盏灯盘，左手上双螭缠绕与两个灯盘相连，三个灯盘在空间位置上错落有致，有很强的艺术性。银首人俑灯的灯杆和灯盘还可拆卸。十五连枝铜灯形体高大，似一株花树。它由大小八节接插而成，高84.5厘米。灯柱的曲枝上有一群攀枝嬉戏的小猴抛食的动作，构成一幅生动的“喂猴图”。无论是人还是猴，造型都非常逼真，栩栩如生。
③西汉是灯蓬勃发展时期，出现了各种各样形状的灯，有人俑灯、牛灯、羊尊灯、风灯、朱置灯，并且在制灯工艺上采用错金银、鎏金银等灯饰，使灯的外形十分华丽。西汉对灯的设计十分科学、合理，采用瓦状灯罩调节灯光的亮度和照射角度，并用“烟管”将烛烟导入灯内，使房内保持清洁，如湖南长沙汉墓中出土的牛灯。它的造型作了艺术的夸张，牛的体态肥胖，牛脚短小，牛耳下垂，两角弯向牛背，牛背上有一个洞，洞上置一个带把的圆灯盘，盘上可以放灯罩，灯罩不仅可以挡风，而且可以调节灯光的亮度和照射的角度。灯上有一个穹形的灯盖，上面分出两根“出烟管”进入牛腹中，滤去烟炱，使室内保持清洁。有类似这种结构的灯，还有“长信宫”铜灯、风灯、三足炉灯等。
④三国、两晋，青瓷器开始普遍使用，出现了各种各样的青瓷灯。青瓷灯的形状大多是下面一个圆盘，圆盘中立一灯柱，灯柱上托一灯盘，如南京吴墓中出土的青熊灯。青瓷熊灯高11.5厘米，圆盘中的灯柱塑成着衣的仔熊，两手抱头，蹲在灯盘中，熊的形象极可爱。以后，随着制瓷工艺的发展，到了唐宋时期出现了真正的瓷灯。瓷灯的装饰很精美，特别是元朝以后，瓷器的装饰受佛教的影响，兴起了莲花纹图案之风，在瓷灯的装饰上广泛采用莲花纹，如三门峡市出土的唐代宝座长颈的瓷灯，造型漂亮，釉色莹明，极其精美。
⑤到了清代，宫灯开始盛行。虽然宫灯早在八世纪就已有流行，但主要作元宵灯节观赏之用。到了清代，宫灯成了居室的陈设，可以美化室内环境。清代的宫灯名目繁多，有鱼灯、落地式宫灯、象牙雕刻壁挂灯……现在，在故宫中，人们还可以见到各种各样悬挂和落地的宫灯。

8．阅读下文，完成问题。背π，还是背诗？①刚记事的时候，爹决定让我背点东西，锻炼记忆力。他问我，背π还是背诗？
②我压根不知道什么是“派”，什么是诗。歪着头假装想了想，说，诗。
③天地玄黄，宇宙洪荒。爹念一句，我跟着念一句。这是我最早的文学启蒙。我摇头晃脑地背“窈窕淑女，君子好逑”，背“春眠不觉晓”，背“蜂螂吃水清兮”，后来才知道那是“沧浪之水清兮”。
④小学时，我常溜进爹的书房，最喜欢那一箱古典章回体小说，《隋唐演义》《三国演义》《水浒传》……一本接一本读下去。林冲夜雪山神庙那段，我独忘不了林教头“却把葫芦冷酒提来便吃，就将怀中牛肉下酒”。有一次家里吃白切牛肉，我偷偷藏了一块，半夜在被窝里偷偷地啃，一边遥想林教头的风姿，不觉昏昏睡去。
⑤初中时我上课偷偷看书。教数学的老孙头气急败坏地找到我爹：看看你儿子，一节课被我没收了两本。爹安慰了一番老孙头，回家把书扔给我，狄更斯的《双城记》、雨果的《九三年》，臭小子，品位还不错。
⑥高一暑假，正逢法国世界杯。我用尽了一个十六岁少年所能想到的所有华丽辞藻，用深情押韵的句子写下了一篇观后感。我非常得意地寄给《新民晚报》，这是我第一次投稿。从邮局回家的路上我特别兴奋，觉得自己大概要出名了。
⑦从那天起，每天下午三点一过，我就坐立不安，心神不宁。好不容易盼到了邮递员的身影，我一把抢过报纸，先翻体育版，关注“儒愿学堂”获取更多专业资料；再翻副刊，心情便àn淡了下来。直到世界杯结束，还是没能在报纸上我到我的名字。我忘不了那种无望的等待。
⑧高三要填志愿了，要填志愿了。语文老师劝我报复旦中文，物理老师要我考交大物理。我喜欢文学，但物理成绩好像也不错。复旦中文系的推荐分是5分，而交大物理系有10分。我失眠了，辗转了一整夜，最终决定接受交大的招安。几天后志愿表交上去，语文老师痛心疾首，一声叹息。我悲哀地想，是不是哪怕交大的推荐分只高半分，我也会义无反顾地跳进这座山神庙。理想、兴趣，说穿了就是这么不值钱。我知道我的文学梦算完了。
⑨纪伯伦说，我的心曾悲伤七次——忘了是第几次，在困难和容易之间，它选择了容易。
⑩2007年夏天，我在陕北支教。没课的时候，我爬上高高的堀顶。天地苍茫，大风从鄂尔多斯高原浩荡南下，带着沙粒的质感。云朵在大地上投下影子，掠过千沟万壑，像一尾尾鱼。
⑪此地贫瘠，然向学之风炽烈。单看窑口贴的春联，那字句，那笔画，足以令我这个博士生汗颜。放羊的老汉喜欢讲古。他饶有兴致地告诉我，这一带向来是兵家重地，小范老子（范仲淹）打西夏，不知死了多少人。1934年，老谢（陕北红军将领谢子长）的部队，也在无定河边打过几个大仗哩。
⑫无定河，我脱口而出，是那“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”的无定河？
⑬是哩。
⑭无定河边暮角声，赫连台畔旅人情——好久好久不背诗了，没想到它们还在。
⑮支教结束后，我背上行囊，一路西行，去追逐那些唐诗中的地名。搭货车，坐摩托，蹭拖拉机，跟着转场的牧人骑过马，夜晚，找个加油站搭帐篷。大漠孤烟.废墟落日，我行走在日复一日的苍凉里。那些埋在心底的诗句，被一个个古老辉煌的名字唤醒：凉州、阳关、玉门关、居延、轮台、楼兰……
⑯独自面对大块的空间和时间，除了笔墨，无以排遣。我买来一个小学生的作业本，默写诗词，记录感想。写满了，又买第二本。最后竟是七本满满的行路笔记。
⑰想起了支教时，有个小男孩对我说“我将来要当作家”。他蓬头垢面，穿着一双好笑的红色塑料拖鞋，是他姐姐穿剩下的。我至今还记得那认真倔强的表情，多像曾经的自己。原来从未忘记。
⑱我重新拿起了笔，在万籁俱寂的深夜，在独自醒来的清晨，一个字一个字地找回自己。年少时的记忆，像相机的底片，只感光，不留影。随着光阴流逝，岁月沉淀，一张一张洗出来。我知道，我的第一张底片是这样的：
⑲——背π还是背诗？
⑳——诗。

9．写作。
自觉可能是上天给予我们的最高奖赏，因为它能使我们从容面对人生中的困境与抉择：因为自觉，我们不再纠结于路遇红灯时的等待是浪费时间；因为自觉，我们不再认为随地吐痰、乱扔垃圾是人的自由；因为自觉，我们不再把在公共场合大声喧哗看作是自己的权利……但自觉并非是与生俱来的，从不自觉走向自觉，需要生活来教会我们；也许是成功，也许是失败；也许是表扬，也许是批评；也许是鼓励，也许是打击；也许是挑战，也许是危机……那么，究竟是什么教会了你自觉呢？
请以“      教会了我自觉”为题，写一篇记叙文。
要求：①根据立意补全题目；②不少于600字；③文中不得出现真实的人名、校名。