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【2020-2021学年山东省枣庄市台儿庄区七年级(上)期末语文试卷】-第1页

试卷格式:2020-2021学年山东省枣庄市台儿庄区七年级(上)期末语文试卷.PDF
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试卷题目
1.下面词语的书写和加点字的注音,有错误的一项是(  )
  • A. 清(dèng)       溜达           乳(pú)           刨根问底          怪诞不经
  • B. 磨(zhuó)       酬劳           下(bì)           随声附和          哄堂大笑
  • C. 塌(tān)        头衔           叨(xù)           骇人听闻          参差不齐
  • D. 待(nüè)        怅然           抽(yē)           混为一谈          沉默寡言
2.根据课文语境,对加点词语的解释不正确的一项是(  )
  • A. 在我眼里,他就像这块不毛之地上涌出的神秘泉水。(让•乔诺《植树的牧羊人》)
    不毛之地:不长庄稼的地方。泛指荒凉、贫瘠的土地。毛,地面上的植物,多指庄稼。这里用作动词,长庄稼。
  • B. 隔了几天,二妹从虹口舅舅家里回来,她道,舅舅那里有三四只小猫,很有趣,正要送给人家。三妹便怂恿着她去拿一只来。(郑振铎《猫》)
    怂恿:鼓动别人去做某事。
  • C. 我猜想一定在母鸭的叫声上,因为从外表看来,不管是那只家养的白鸭还是麝香鸭,都和真正的水鸭长得大相径庭。(康拉德•劳伦兹《动物笑谈》)
    大相径庭:形容彼此相差不远。
  • D. 我想那缥缈的空中,定然有美丽的街市。(郭沫若《天上的街市》)
    缥缈:形容隐隐约约,若有若无。
3.阅读《植树的牧羊人》选文,对相关内容的表述,错误的一项是(  )
       (1)1945年6月,我最后一次见到植树的老人。那年,他已经87岁了。我再次踏上这条通往荒原的路。我完全认不出这条我曾经走过的路了。一切都变了,连空气也不一样了。以前那种猛烈而干燥的风,变成了飘着香气的微风;高处传来流水般的声音,那是风穿过树林的响声。
       (2)昔日的荒地如今生机勃勃,成为一片沃土。1913年我来时见到的废墟上,建起了干净的农舍,看得出人们生活得幸福、舒适。树林留住了雨水和雪水,干涸已久的地里又冒出了泉水。人们挖了水渠,农场边上,枫树林里,流淌着源源不断的泉水,浇灌着长在周围的鲜嫩的薄荷。那些废弃的村子一点点重建起来。从地价昂贵的城市搬到这里安家的人带来了青春和活力,还有探索新生活的勇气。一路上,我碰到许多健康的男男女女,孩子们的笑声又开始在热闹的乡村聚会上飘荡。一直住在这里的老一辈人,已经被舒适的新生活改变了。加上新来的居民,一万多口人的幸福生活,都源于这位叫艾力泽•布菲的老人。
       (3)每当我想起这位老人,他靠一个人的体力与毅力,把这片荒漠变成了绿洲,我就觉得,人的力量是多么伟大啊!可是,想到要做成这样一件事,需要怎样的毅力,怎样的无私,我就从心底里,对这位没有受过什么教育的普通农民,感到无限的敬佩。他做到了只有上天才能做到的事。
  • A. 《植树的牧羊人》节选自《植树的男人》,作者让•乔诺,法国作家、电影编剧。
  • B. 第(3)段的“荒漠”和“绿洲”是反义词,二者构成对比,突出今夕变化,赞颂了植树老人的伟大无私。
  • C. 选文中的“一次”“一片”“一万”“一件”,都是数量词。“一”是数词,表示确数;“次”“片”“万”“件”是量词,表示单位。
  • D. 第(3)段中“伟大”“无私”和“敬佩”三个词,充满赞美、喜爱和肯定的感情,带有褒的感情色彩,属于褒义词。
4.名著阅读。班级开展“《西游记》名著阅读研讨会”,完成相关专题。
       专题:聊聊八戒
       研讨会上,作为小组发言人,请补充下面关键情节,做好准备。
       猪八戒本是天上的      (官职),因得罪嫦娥被贬下界,错投猪胎,在      (地名)被收服。西天取经路上,他屡建战功:在      (河流名)大战沙僧,义激美猴王,助力败魔王,等等。最后功德圆满,被如来佛祖封为      
5.名著阅读。班级开展“《西游记》名著阅读研讨会”,完成相关专题。
       专题:话说英雄
       根据研讨交流,同学们一致通过:孙悟空堪称《西游记》中第一英雄。请仿照下面“感动中国颁奖词”(节选)示例,为你心目中的英雄孙悟空,写一段颁奖词。
       提示:“总--分--总”结构。总:赞誉人物性格、精神;分:概述主要事迹。
       示例:
       任长霞--她是中原大地上的一个女英雄。扫恶打黑,除暴安良,她铁面无私;嘘寒问暖,扶危济困,她柔肠百转。一个弱女子能赢得百姓的爱戴,是因为,在她的心里有对百姓最虔诚的尊重!
6.诗文默写。
(1)夫君子之行,静以修身,      。非淡泊无以明志,      。(诸葛亮《诫子书》)
(2)子曰:“知之者不如好之者,      。”子曰:“      ,切问而近思,仁在其中矣。”
(3)《唐诗训解》评价《次北固山下》说:“      ,风正一帆悬”一句,是“工而易拟”;“海日生残夜,      ”一句,是“太淡而难求”。
(4)《观沧海》中“      ,洪波涌起”,虽秋意浓浓,难掩曹操英雄本色;刘禹锡《秋词(其一)》中“晴空一鹤排云上,      ”,兹秋景明丽,尽是诗人豪情写照。
(5)《天净沙•秋思》中“      ,夕阳西下”,意象迭出,意境萧索,寄寓了诗人浓郁的乡愁;《峨眉山月歌》中“夜发清溪向三峡,      ”,地名连用,空间转换,凝聚了对友人的思念之情。
7.阅读诗歌《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》,完成问题。
杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。

8.阅读文言文《狼》,完成问题。
       一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。
       屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。
       屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。
       少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。,以刀狼首,又数刀之。方欲行,积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
       狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
9.阅读现代文《纪念白求恩》(节选),完成问题。
       (1)白求恩同志是加拿大共产党员,五十多岁了,为了帮助中国的抗日战争,受加拿大共产党和美国共产党的派遣,不远万里,来到中国。去年春上到延安,后来到五台山工作,不幸以身殉职。一个外国人,毫无利己的动机,把中国人民的解放事业当作他自己的事业,这是什么精神?这是国际主义的精神,这是共产主义的精神,每一个中国共产党员都要学习这种精神。列宁主义认为:资本主义国家的无产阶级要拥护殖民地半殖民地人民的解放斗争,殖民地半殖民地的无产阶级要拥护资本主义国家的无产阶级的解放斗争,世界革命才能胜利。白求恩同志是实践了这一条列宁主义路线的。我们中国共产党员也要实践这一条路线。我们要和一切资本主义国家的无产阶级联合起来,要和日本的、英国的、美国的、德国的、意大利的以及一切资本主义国家的无产阶级联合起来,才能打倒帝国主义,解放我们的民族和人民,解放世界的民族和人民。这就是我们的国际主义,这就是我们用以反对狭隘民族主义和狭隘爱国主义的国际主义。
       (2)白求恩同志毫不利己专门利人的精神,表现在他对工作的极端的负责任,对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。不少的人对工作不负责任,拈轻怕重,把重担子推给人家,自己挑轻的。一事当前,先替自己打算,然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起,喜欢自吹,生怕人家不知道。对同志对人民不是满腔热忱,而是冷冷清清,漠不关心,麻木不仁。这种人其实不是共产党员,至少不能算一个纯粹的共产党员。从前线回来的人说到白求恩,没有一个不佩服,没有一个不为他的精神所感动。晋察冀边区的军民,凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的,无不为之感动。每一个共产党员,一定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神。
       (3)白求恩同志是个医生,他以医疗为职业,对技术精益求精;在整个八路军医务系统中,他的医术是很高明的。这对于一班见异思迁的人,对于一班鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路的人,也是一个极好的教训。
       (4)我和白求恩同志只见过一面。后来他给我来过许多信。可是因为忙,仅回过他一封信,还不知他收到没有。对于他的死,我是很悲痛的。现在大家纪念他,可见他的精神感人之深。我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发,就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。
10.阅读名著《朝花夕拾》选文,完成问题。
五猖会
鲁迅   
   
要到东关看五猖会去了。这是我儿时所罕逢的一件盛事,因为那会是全县中最盛的会,东关又是离我家很远的地方,出城还有六十多里水路,在那里有两座特别的庙。一是梅姑庙,就是《聊斋志异》所记,室女守节,死后成神,却篡取别人的丈夫的;现在神座上确塑着一对少年男女,眉开眼笑,殊与“礼教”有妨。其一便是五猖庙了,名目就奇特。据有考据癖的人说:这就是五通神。然而也并无确据。神像是五个男人,也不见有什么猖獗之状;后面列坐着五位太太,却并不“分坐”,远不及北京戏园里界限之谨严。其实呢,这也是殊与“礼教”有妨的,--但他们既然是五猖,便也无法可想,而且自然也就“又作别论”了。
       因为东关离城远,大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船,已经泊在河埠头,船椅、饭菜、茶炊、点心盒子,都在陆续搬下去了。我笑着跳着,催他们要搬得快。忽然,工人的脸色很谨肃了,我知道有些蹊跷,四面一看,父亲就站在我背后。
“去拿你的书来。”他慢慢地说。
       这所谓“书”,是指我开蒙时候所读的《鉴略》。因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的,所以这使我记住我其时是七岁。
       我忐忑着,拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地读下去。我担着心,一句一句地读下去。
       两句一行,大约读了二三十行罢,他说:
“给我读熟。背不出,就不准去看会。”
       他说完,便站起来,走进房里去了。
       我似乎从头上浇了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是读着,读着,强记着,--而且要背出来。
       粤自盘古,生于太荒,
       首出御世,肇开混茫。
       就是这样的书,我现在只记得前四句,别的都忘却了;那时所强记的二三十行,自然也一齐忘却在里面了。记得那时听人说,读《鉴略》比读《千字文》《百家姓》有用得多,因为可以知道从古到今的大概,那当然是很好的,然而我一字也不懂。“粤自盘古”就是“粤自盘古”,读下去,记住它,“粤自盘古”呵!“生于太荒”呵!……
       应用的物件已经搬完,家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙,天气很清朗。母亲、工人、长妈妈即阿长,都无法营救,只默默地静候着我读熟,而且背出来。在百静中,我似乎头里要伸出许多铁钳,将什么“生于太荒”之流夹住;也听到自己急急诵读的声音发着抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的。
       他们都等候着;太阳也升得更高了。
       我忽然似乎已经很有把握,便即站了起来,拿书走进父亲的书房,一气背将下去,梦似的就背完了。
“不错。去罢。”父亲点着头,说。
       大家同时活动起来,脸上都露出笑容,向河埠走去。工人将我高高地抱起,仿佛在祝贺我的成功一般,快步走在最前头。
       我却并没有他们那么高兴。开船以后,水路中的风景,盒子里的点心,以及到了东关的五猖会的热闹,对于我似乎都没有什么大意思。
       直到现在,别的完全忘却,不留一点痕迹了,只有背诵《鉴略》这一段,却还分明如昨日事。
       我至今一想起,还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。
11.阅读下面文字,按照要求写一篇不少于600字的文章。
       未来可期,不负韶华。你想过吗?十年后,那次聚会的场面,会怎样呢?……真是神秘而又令人神往!请你穿越时空,发挥想象,畅聊一番吧。
       要求:
①以“十年后的那场聚会”为题,写一篇文章;
②想象要符合生活发展的逻辑,要有具体事件;不可天马行空,空谈畅想。
③书写认真,卷面整洁;
④不要出现真实的地名、校名和人名。
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