5．根据提示默写诗文。

6．阅读下面一段材料，回答问题。
①以前的人读书，一个月，一年，集中在一点对一部书，不断地对话，一个字一个字斟酌。②现在不行了，阅读电子书和网上的大量信息，学生的思维会不断地跳跃，好处是具有活跃性，坏处是无法集中精力在一段时间里做一件事情，难以深入。③以前读书的时候必须要记忆很多东西，所谓“读书破万卷”。④但是，这种记忆力已经很少见了，大家遇到问题习惯性地上网找答案，很少再选择查书。⑤我们以前总是想拼命地记住某些东西，现在已经没有这种动力了——“没关系，我的电脑里有”，年轻人则是“我的手机里有”。

7．阅读诗词，回答问题。破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之宋 辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

9．文学名著中的人物形象往往是立体的，具有多面复杂的性格。请从下面三个人物中任选一个，结合相关情节进行分析。
A.祥子B.唐僧C.宋江
示例：林冲——武艺高强，救弱济贫，如在东京为官时，救了李小二，使其免受官司；但又性格中又有委曲求全的一面，如妻子被调戏，他忍气吞声，最终被陷害，发配沧州。

10．淮阴侯^①破齐，自立为齐王，使使言之汉王，汉王大怒而骂。陈平蹑^②汉王，汉王亦悟。乃厚遇齐使，卒立信为齐王。
汉六年，人有上书告韩信反。高帝问诸将，诸将曰：“发兵，坑杀竖子^③耳！”高帝默然。问陈平，平固辞谢，曰：“诸将云何？”上具告之。陈平曰：“人之上书言信反，有知之者乎？”曰：“未有。”曰：“信知之乎？”曰：“不知。”陈平曰：“陛下精兵，孰与齐？”上曰：“不能过。”平曰：“陛下将用兵，有能过韩信者乎？”上曰：“莫及也。”平曰：“今兵不如齐精，而将不能及，而举兵攻之，是趣^④之战也。窃以为陛下危之。”上曰：“为之奈何？”平曰：“陛下会诸侯于陈，信闻天子出游，必无事而郊迎谒，谒而陛下因擒之。”
高帝以为然。乃发使告诸侯会于陈。上因随以行，行未至陈，信果郊迎道中。高帝预县武士见信至即执缚之载后车。（《资治通鉴》，有改编） 注：①淮阴侯即韩信，下文中的汉王和高帝指的是汉高祖刘邦。②蹑：故意地踩、踏。③竖子：小子，对人的蔑称。④趣，通“促”。

11．阅读现代文，回答问题。
材料一：
2019年11月至2020年5月，三星堆遗址新发现6座“祭祀坑”。“祭祀坑”平面均为长方形，规模在3.5平方米至19平方米之间。现已出土金面具残片、巨青铜面具、青钢神树、象牙等重要文物500余件。新一轮考古发掘工作由国内34家单位共同参与，还有一个包括文物保护技术、动物学、植物学、环境学、冶金学等在内的多学科交叉创新研究团队参与其中。考古发掘现场被大跨度钢结构大棚覆盖，里面有数个通透的玻璃“考古舱”将新发现的6个“祭祀坑”罩住。这些“考古舱”不仅能控制发掘现场的温度、湿度，还能减少工作人员带入现代的微生物、细菌等。“考古舱”里装满各类设备，工作人员穿着“防护服”在其中开展“野外”考古。在“考古舱”旁设有各种应急文物保护实验室和库房，各种先进设备一应俱全。三星堆遗址位于四川省广汉市三星堆镇，成都平原北部沱江支流湔江（鸭子河]南岸。遗址分布面积约12平方公里，核心区域为三星堆古城，面积约3.6平方公里，是四川盆地目前发现夏商时期规模最大、等级最高的中心性遗址。“20世纪人类最伟大的考古发现之一”三星堆遗址出土以来，古蜀国神秘面纱逐渐揭开。（根据《人民日报》《北京青年报》整理）材料二：
探究中华文明的起源既是严肃的学术问题，也是具有重大社会政治意义的现实课题。考古和历史研究工作的价值在于探索未知、揭示本源，不仅可以生动述说过去，也将深刻影响当下和未来。身处“两个一百年”奋斗目标的历史交汇期，当前我们更加迫切地需要了解五千年中华文明的发展脉络和历史规律，更加渴望从悠久的中华民族历史中汲取复兴的精神力量。我们要建立的文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。中国特色中国风格中国气派的考古学取得的成果越多，我们对伟大中华文明的“未知”就越少，我们的文化自信就越足，我们伟大复兴的力量就越强大。（《北京青年报》2021.3）材料三：
三星堆遗址考古发掘进行了全程电视直播，引起了社会极大关注。近年来，从《国家宝藏》《假如国宝会说话》等考古文博类综艺节目、纪录片等影视剧和文学作品中对考古学的展示，从博物馆参观、研学活动、夏令营，到社交媒体上考古“大V”分享的文章、音视频……丰富的科普形式，让曾经蒙着神秘面纱的考古学，带着鲜活的面孔，走进越来越多青少年的生活。自从两年前看了《国家宝藏》，北京某小学六年级学生牛牛（化名）对考古学和博物馆里的文物产生了浓厚的兴趣。虽然课业并不轻松，但只要周末或节假日有时间，他都会央求父母带他去博物馆转转。“看到那些文物，我好像亲眼看到了几千年前人们的生活。古人的智慧太奇妙了！”（《光明日报》2020.12，有改编）

12．阅读现代文，回答问题。暖年韩浩月①北方的冬天冷且漫长，但奇怪的是，每每想到过年那几天，印象里、感觉中，都是暖和的。
②童年时的春节，前后几天总是会下雪，屋顶的雪被中午的太阳融化了，顺着屋檐滑下来就成了冰凌。孩子们会把冰凌掰下来吃，平时冻手冻脚怕冷的小孩，吃起冰凌就像现在的小孩子在暖气房里吃冰激凌，并不觉腮帮子冷或胃里冷。
③觉得暖，多半是因为兴奋的缘故。年越近，早晨就越醒得早，在被窝里呆不住，外面狗叫几声，或零星有鞭炮响，就忍不住心痒痒，要起床出去看看，生怕错过什么好玩的事情。人一兴奋，脸就会红，身体就会发热，小孩尤其如此，我在村里看到过，有的小孩身上穿着棉袄，却把扣子全解开了，任由寒风顺着胸膛上下窜，非但没给身体降温，反而头顶还冒着蒸腾的热气。
④胡乱跑，四处跑，也是不觉得冷的一个重要原因。满村子跑的，都是半大的孩子，以七八岁到十五六岁之间为主，以男孩为主，也有同龄的女孩参与。女孩跑得慢，紧跑几步就会累得喘气，靠路边喊“你们能不能跑慢点？！”男孩子们不听，反而跑得更快了，累死狗，狗在后面都追不上。有慌不择路的小孩，一脚踏进被雪遮严实了的粪坑，他的爸妈赶过来，一边拎着耳朵往家里拖，一边拿着竹竿往身上打。
⑤准备过春节的那些天，锅灶里的火在白天都不会熄，蒸馒头，炸丸子，炒花生，烀猪头，大量的树枝、枯叶、稻草，塞进灶膛里，都变成了火、变成了热量。那些热量又被带到食物那里，刚蒸好的馒头又大又滚烫，孩子们拿在手里先当玩具，左右手不停地倒腾，又向天空抛起用手接住，玩杂耍一般，等到温度适宜了，又用力捏扁、捏结实了，三两口吞进肚子里，吃饱了，顾不上喝口水，转身到村里唯一的土路大道上继续跑。母亲或奶奶纳好的棉鞋，已经在床头的塑料袋里，挂了差不多一两个月，没到过年的时候不让穿，实在心急，也得等到小年这天才允许穿在脚上。厚厚的白棉花，被包裹在鞋帮里，鞋帮的里子是粗白布做的，不穿袜子，脚放进去也像是穿了袜子般暖和。棉鞋穿上之后，最好不要乱走动，要是穿着棉鞋跑，用不了半小时，脚在鞋子里面就会热出汗，此前被冻得很硬的冻疮，此刻也化开了，痒得难受，要去踹树、踹墙止痒，踹的次数多了，鞋踹脏了或踹坏了，难免又要挨顿揍。到了晚上，人睡了，棉鞋被放在炉子边烤着，到了天亮，又是一双暖烘烘的“新鞋”。
⑥也有安静下来的时候，那就是帮家里贴春联。贴春联需要点耐心，要先去找点面粉熬成浆糊，熬浆糊的过程里，要去把上年的旧春联撕掉，用笤帚把墙面扫干净，然后再把熬好的浆糊刷在墙面上。贴春联要分清上下联，把上下联贴错了，被人看出来，要被嘲笑一番。别看贴春联事小，一整套活全干完，也够忙活一大会儿。基本上到了腊月二十九的时候，家家户户的春联都贴好了，放眼望去，到处一片红，红红的春联看在眼里，也是一种“热量”，能带来暖意。
⑦现在想来，过年的意义是什么呢？一家人团团圆圆，把好吃的东西都吃个遍、吃个够，这是过年时看重的，另外就是把周边的环境，搞得暖暖和和的，让身边人都放松一些、舒适一些，不那么紧张。过去的农村人，一年大多数时间不知道怎么享受，只有过年的这段时间，不用教，都知道怎么把日子过得像样点。
⑧后来去了城里工作生活的农村人，到了过年的时候，总忍不住想要回老家，除了想念家人之外，恐怕也是想念记忆里的那种“暖”了吧。按理说，城里的家中有暖气，出门的交通工具也会开暖风，可是城里的“暖”和乡下的“暖”，还是有许多不一样的地方。
⑨乡下的暖，带着记忆带着欢乐，那是童年的光亮，会在人的心底一直“燃烧”。

13．请以“这样上课，真好！”为题目，写一篇记叙文。
要求：
①力求写出真切体验与独特感受；
②不少于600字；
③文中不得出现真实的校名与人名。

14．阅读下面材料，按要求作文。
树同人一样，每一棵树都有自己独特的风格和个性，孕育着可贵的品格和精神，人可以活成一棵树。做一棵松树、一棵柳树、一棵银杏树，做一棵平凡的树、普通的树。许许多多平凡的树、普通的树汇聚在一起，就有了“绿我涓滴，会它千顷澄碧”的磅礴。
这段话引发了你怎样的感受和思考？请选择其中一个角度，写一篇文章，可以叙写自己的经历，可以抒发情感，也可以发表议论。
要求：
①自选角度，自定立意，自拟题目；
②自选文体，诗歌除外；
③不少于600字；
④文中不得出现真实的校名与人名。