7．请根据《水浒传》选段，完成下列题目。
A笑道：“我下去不怕，你们莫要割断了绳索。”吴学究道：“你却也忒奸猾！”且取一个大篾箩，把索子抓了，接长索头，扎起一个架子，把索抓在上面。A手拿两把板斧，坐在箩里，却放下井里去，索上缚两个铜铃……A把双斧拔放箩里，两手去摸底下，四边却宽。一摸摸着一个人，做一堆儿墩在水坑里。A叫了那人一声，那里见动。把手去摸时，只觉口内微微声唤。A道：“谢天地，恁的时还有救性！”随即爬在箩里，摇动铜铃，众人扯将上来。
（1）选段中的人物A是      （人名）。
（2）根据选段内容，概括故事情节。（不超过10个字）

8．阅读材料，回答问题。
6月5日，生态环境部在2020年“六五环境日”国家主场活动上正式发布“中国生态环境保护吉祥物”。吉祥物是一对名为“小山”和“小水”的卡通形象。“小山”以青山为造型、绿叶为发饰、祥云为鞋子纹祥，寓意绿色与和谐：“小水”以绿水为造型、花朵为头饰、水纹为鞋子纹样，寓意洁净和美丽。这一设计表达出“绿水青山就是金山银山”的理念。吉祥物的发布意在呼吁人们珍爱环境，保护生态。每个人都是生态环境的建设者、受益者，我们一定要像保护眼睛一样保护生态环境，积极践行绿色生产生活方式，共同守护地球家。

9．填空。

10．阅读下面文字，完成下列各题。
【甲】
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（节选自《鱼我所欲也》）
【乙】
积土而为山，积水而为海，旦暮积谓之岁，涂^①之百姓积善而全尽谓之圣人。彼求之而后得，为之而后成，积之而后高，尽之而后圣。故圣人者人之所积也。人积耨^②耕而为农夫，积斲^③削而为工匠，积反^④货而为商贾^⑤，积礼义而为君子。是非天性也，积靡^⑥使然也。（节选自《荀子》）
【注释】①涂：同“途”，道路。②耨（nòu）：锄草。③斲（zhuó）：斫，砍。④反：同“贩”。⑤商贾：商人。⑥靡：同“磨”，磨炼。

11．阅读下面的文章，完成下列各题。
读懂伟大长城，读懂中华文明①中华文明是人类文明史上唯一没有中断的古老文明，长城在其中起到了重要的作用。读懂了长城的伟大，也就读懂了中华文明。
②长城之伟大在于它体量的长。“万里长城万里长”，中国长城到底有多长？国家文物局和国家测绘局已公布长城准确的长度：明代长城，东起辽宁丹东的虎山，西至甘肃的嘉峪关，总长8851.8千米。除此之外，中国历代长城遗址遗迹的长度是21196千米，分布于北京、山西、内蒙、山东、新疆等15个省、市、自治区。
③长城是中国悠久历史的见证。文献记载，长城从公元前656年就已发挥作用，至今已有2600多年历史。长城产生于春秋战国时期，秦灭六国、统一天下后，秦始皇连接并增修了战国长城，此后的汉代、北朝时期直至明朝都修建了长城。
④古老的文明一般都是伴随着农业而发展的，古代中国、古埃及、古印度、古罗马均是如此。在古代中国中原地区，农业始终是立国之本，保护农耕就是保护国家命脉。从战国以来，长城一直肩负这一伟大使命。在中华民族形成和发展的过程中，长城对农耕的保障作用，使中国具有了人口众多和民族多元一体的特点。
⑤在人类社会和人类文明发展过程中，始终面临三大基本问题：生死存亡、文明发展秩序的构建、文明的发展和延续。长城存在的价值，还在于解决人类面临的这三大基本问题。
⑥生死存亡是人类第一大基本问题。长城这一伟大的防御工程，一直庇护着家和国。被建得固若金汤的长城，承载着中国人的独特情感和心理追求﹣﹣渴望和平。长城的存在还有助于文明发展秩序的构建。有了长城，战争的数量大幅减少，不同文明之间的冲突问题部分得以解决。长城也为中华文明的发展和延续提供了保障。长城自产生之始就伴随着中国文明的发展，中华民族因此得以保持几千年绵延不断的历史记载，形成了独特的文化脉络与体系。
⑦与长城的存在价值不同，埃及的金字塔很宏伟，但其仅是古埃及法老的陵墓；意大利古罗马斗兽场很辉煌，但也不过是罗马帝国时期贵族的娱乐场所。在世界文化遗产中，能解决人类三大基本问题的只有长城。
⑧读懂伟大长城，就能读懂中华文明。读懂长城的伟大，就能读懂我们的历史、现在和未来。（作者：董耀会，文章有删改）

12．时光的往事鲍尔吉•原野^①①这里是阳光小区，我和父母住在这里。我们仨经常聊天，他们说六七十年前的事，我说这些年的事。这场景像话剧，我们轮流上场，讲述时光的往事。
②那天，雪下得很大，我爸看着窗外，说：“这时候我们到塔湾了。”他说的“这时候”是指1948年2月，即七十一年前的辽沈战役。“这时候”他是内蒙古骑兵二师的战士。在沈阳的塔湾，他们连队接到进攻命令，士兵们扔掉多余的东西，这是要拼命了。我爸脚伤不能行走，连长把他扶到马车上，给他一百发子弹。说到这，我爸瞪大眼睛。“一百发子弹！从来没发过这么多子弹，这仗不知道多残酷呢！”他眼看着连队全体上马，举刀，隐没在炮火里。作为孤独的伤员，他准备打光所有子弹，牺牲在这里。
③我军胜利了。我爸说：“嗨，我们这些骑兵，其实只有一匹马，一杆枪，一把战刀。我们哪，1948年冬天围困长春，身上就穿一件单衣服，白土布用黄炸药染的。我们那时候，除了人厉害，别的啥都不厉害。”
④我爸今年九十一岁，头发茂密高耸，鼻梁挺直。他透过窗子看向想象中更远处的塔湾，那里有他念念不忘的战友和战马。
⑤我给父母聊起到牧区采访时那些难忘的经历：有一位牧民骑马跑了三十多里路为我送来自己烙的馅饼。几位牧民为我一个人举办赛马，七匹骏马在细雨中嗒嗒跑远变成小黑点，又从小黑点嗒嗒跑来变成骏马。有一个镇在美丽的罕山脚下为我举办蒙古语的诗歌朗诵会。有一个村为我办过篝火晚会。从四面八方骑马来到的牧民们，一个一个从我身边走过，借篝火的光亮看我长什么样。我实在忍不住，躲到远处的老榆树下痛哭不已，使劲儿用掌跟抹脸上的眼泪。是的，我在接过馅饼、看到细雨里的奔马、听他们朗诵时都流下了眼泪。这时候，所谓深入生活，实为生活深入到你心里。像山坡吹来的风、像瓢泼大雨那样抱住你，冲刷你身心的污垢。你会像蒙古骏马一样坚忍，脸上有牧民那样纯朴的笑。
⑥我去过全国一百八十多个市县区。在汉中的江边，两只朱鹮一前一后从我头顶飞过，它们通体橘红兼带粉色，翅膀和尾羽舞动流苏。朱鹮知道人的友善，故不高飞，并慢飞。在安康的江边，往左手看，莽莽苍苍的大山是秦岭；往右手看，莽莽苍苍的群峰是巴山。巴山秦岭终日对视千万年，如此雄浑。广州的珠江边，被搅碎的灯光在江里神秘眨眼，江边有卖水果的摊子，情侣们倚栏细语。在关东原野，疾驰的马群如骤雨般掠过广袤丰沃的大地……
⑦我把这些见闻讲给父母听。我爸说：“嗨，咱们国家大啊。”我妈说：“咱们国家好。国家不好，大有啥用？”我爸说：“嗨，就是。”他们说的“好”就是安宁，生于斯土，所求者不过斯民安宁幸福。
⑧我还给父母说起，母校赤峰学院请我去当特聘教授，与我商议为学生们开什么课，我说我们需要给孩子们阐述美。美不软弱，更不虚无，我们通过诗文告诉孩子们国土广阔之美，文章渊深之美，还有人生的刚健之美、善良之美和朴素之美。在中国行走，放眼高天厚土，万壑群山，我们能从中汲取美的力量。
⑨时光的往事，汇聚成深情。去年8月，我的散文集《流水似的走马》获得第七届鲁迅文学奖，赤峰市专门召开表彰会对我褒奖。会上，政府授予我“赤峰市百柳文学特别奖”并奖励我一匹铁蹄马^②。面对直播镜头，我一时慌乱，不知从何说起，只想大哭。我在答谢词中说：“我是草原河岸边的一株小草，是旭日的光线把小草的影子拉得很长，使它像一棵树。”
⑩从此，我有了一匹马。看着它在草原上鬃发飞扬地奔跑，我总会想到跨上战马的父亲和他的战友们，想到草原上骑着骏马的牧民们，想到马群疾驰的关东原野……后来我发现我的长相开始像马了，窄长脸，眼神机警而有野性。对我来说，马是更好的归宿。我是草原上温驯的老马，低着头，驮着我爸我妈和我的文化使命，慢慢往前走。值得庆幸的是，这里有让马喜欢的草、风和流水，这里是我可爱的故乡。这里是我的祖国。（文章有删改）
【注释】①鲍尔吉•原野：蒙古族作家，被评为“90年代中国十大散文家”，是蒙古族的骄傲。②铁蹄马：蒙古名马。在蒙古族，奖励一匹铁蹄马是至高无上的荣誉。

13．按要求作文。
希望，是美好的愿景；生长，是渐渐丰盈的过程。种子的希望，在无畏风雨的勃发中生长；人生的希望，在执着努力的汗水中生长；文化的希望，在继承发展的守护中生长；国家的希望，在万众一心的拼搏中生长……
请以“希望，就这样生长”为题目，写一篇文章。
要求：①选择你最能驾驭的文体，写你最熟悉的内容，表达你的真情实感；②文中不要出现真实的校名、人名，否则扣分；③不得抄袭；④不少于600字（如写作诗歌不要少于20行）。