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【2019年河南省三门峡市中考语文一模试卷】-第4页

试卷格式:2019年河南省三门峡市中考语文一模试卷.PDF
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试卷题目
1.下列词语中加点字,每对读音都不同的一项是(  )
  • A. /劳 饼/日西山 改弦张/深人静
  • B. 发/救/林弹雨 亡齿寒/海市
  • C. 实/漫/烟消云 头昏脑/水船高
  • D. /洞 自/栩如生 依山水/大雨
2.下列词语中没有错别字的一项是(  )
  • A. 点缀 寒暄 座标系 实至名归 自出心裁
  • B. 松弛 慰籍 条形码 鼎力相助 一筹莫展
  • C. 震撼 绚丽 顺口溜 融会贯通 中流砥柱
  • D. 弥漫 和谐 大杂烩 断章取义 春花秋实
3.古诗文默写。
4.名著阅读。
5.在下面一段文字的横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整、连贯。
自古以来,中国就有“民以食为天”的说法。中国人在饮食上追求美感与愉悦,讲究色、香、味、形俱佳。中国饮食不仅内容丰富,①      。中国疆域辽阔,地形多样,加上气候多变,这就为中国人的饮食提供了大量的动植物原料,并形成了汉民族的基本饮食结构特征:②      ,以丰富的动植物为副食。米食和面食是中国人主食的两大类型;与丰富的主食相对,作为副食,中国菜肴在长期烹饪中出现了许多流派,形成了不同类型的地方菜系。
6.阅读下面材料,按要求答题。
材料一:
我们要将“一带一路”建成开放之路。对于一个国家而言,开放如同破茧成蝶,虽会经历一时阵痛,但将换来新生。“一带一路”建设要以开放为导向,解决经济增长和平衡问题。我们要将“一带一路”建成创新之路。创新是推动发展的重要力量,“一带一路”建设本身就是一个创举,搞好“一带一路”建设也要向创新要动力。我们要将“一带一路”建设成文明之路。以文明交流超越文明隔阂,以文明互鉴超越文明冲突,推动各国相互理解、相互尊重、相互信任。
材料二:
自习总书记提出“一带一路”伟大倡议以来,全球100多个国家和国际组织,纷纷响应,并积极支持与参与建设。政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通、民心相通等“五通”建设硕果累累。一大批有影响力的标志性项目成功落地,有些成就对一些国家而言可以说是历史性的。
材料三:
漫画(如图)。
7.阅读下面的文章,完成问题。母亲的手工馍 军和凤结婚八年了。虽说他们二人都是从农村走出来的,但因为他们两个肯吃苦,能耐劳,所以不仅在大城市安了家,有了相对稳定的工作,还买了车和房,再加上六岁的儿子聪明可爱,这一家人的幸福生活真是羡煞旁人。
“十一”放假期间,军和凤商议,想回老家看望父母,因平时两人工作都很忙,很少有时间回家,这次利用国庆假期正好回去看望二老。对此建议,凤不仅欣然应允,还去超市给军的父母买了许多礼品、衣物。临出门时,军又面露难色地对凤说,希望凤能多带一些钱回去,他想给父母留两千元,以弥补长时间没回去看望的缺憾。
“那就捎一千元吧。”凤试探着说。
“两千吧,平时没怎么给过父母钱。再说了,这些年父母尽管经济不宽裕,也没向咱张过口。”军说。
“下个月要还房贷、车贷,还得给儿子交补习费,还是捎一千吧。”凤说。
军见凤脸上已有愠色,便没再坚持,然后一家人驱车回了老家。
军的爹妈听说儿子一家要回来,都高兴得合不拢嘴。虽然当时家里为了供军上大学实属不易,但现在也算是苦尽甘来,儿子有了出息,成了城里人,这也算是给父母脸上长了光。所以一大早军的父亲就把家里养的鸡杀了两只,又烧火炖在锅里;军的母亲则忙着发面,制作豆馅,因为军最爱吃母亲做的豆馅馍。
豆馅馍虽好吃,但做起来却需要好几道工序:头天晚上需要把面发上,然后把红豆放在锅里煮上一小时,之后再和削好皮的红薯放在锅里一起煮。等红豆、红薯煮好后,还要再捣成泥,这样做出来的豆馅才又甜又糯。
面发了,豆馅也做好了,接下来就该醒面,包豆馅馍了。为了蒸出的豆馅馍有甜香味,即便家里有煤气灶、电磁炉,军的母亲也是不用的,她要用提前晾好的柴火烧地锅。因为院子里风大,军的母亲常常被呛得眼泪直流。
军开车带着妻儿还没到家门口,便看见父亲已坐在门前的大石头上向这边张望。
见儿子一家人回来了,军的父亲连忙迎过来,拉住孙子的手,眼睛笑得眯成了一条缝。
看见军进了家门,军的母亲赶紧端上炖好的鸡肉、蒸好的豆馅馍。军一看桌子上放的都是自己爱吃的,连忙招呼父亲、妻儿围坐在饭桌前开始吃饭。军的母亲看着家人聚在一起开心的样子,心里不由得乐开了花。
军在家住了三天。在这三天里,军的母亲是每天都变着花样做饭,不是鸡蛋韭菜馅饺子,就是猪肉萝卜炖粉条,要不就是烙油饼、炸油角……都是军和妻儿最爱吃的。
短暂的假期要结束了,军也要和妻儿回城里。虽然军的母亲心里不舍,但嘴里却说:“走吧,年轻人要以工作为重,等以后有时间了再回来。”
知道军要走,军的父亲提前就把花生、红薯,还有自家磨的白面塞到了军的汽车后备箱里。临走前,凤把一千元塞给了军的母亲。军的母亲推辞了一下便接住了。汽车就要发动了,就在这时,军的母亲又跑回屋拎出一袋豆馅馍放到了军的车上。
一回到家,凤便开始整理军的父母让带回的食物。就在凤准备把袋子里的豆馅馍放进冰箱里的时候,却发现袋子下面有一沓钱。见此,凤即刻呼唤军。军过来了,他把钱数了数,不多不少正好五千元。
军和凤拿着钱,你看我,我看你,愣了老半天,最后还是军打电话给母亲问其究竟。电话那边的母亲说:“你和凤在城里花销大,我和你爹在家种着地,有吃、有喝,也没啥花销。这些钱是我们平时卖玉米、豆子、花生攒的,留着给孙子上学用吧。”
挂完母亲的电话,军流泪了,凤沉默了。(作者:周爱范。有改动)
8.阅读下面的文章,完成问题。涵养学徒心态①“不给我安排重要工作,只是让我打杂,想辞职了”“我在基层天天做琐事,所学专业用不上啊”……不少新入职的年轻人常抱怨,自己不受重视,做着“没技术含量”“没营养”的活儿,感觉空有一身本事无处施展。
②走出校园,初入职场,不少年轻人满怀期待,想在新的平台和环境里大显身手,证明自己,这本是人之常情。但这种期待很可能要暂时落空,一出手就是大手笔,很多时候是一厢情愿,这大概就是理想与现实之间的落差。这种落差本该用脚踏实地去消弭,但不少人一旦理想与现实脱节,就心理失衡,或抱怨上司“不识才”、埋没人才;或开始自我怀疑,失去信心……其实,这些都不是该有的态度和做法。
③年轻人初进职场,要戒骄戒躁,多涵养“学徒心态”。
④人类社会发展中,“学徒”是一个常见的群体,尤其在手工业发达的传统社会。在代际传递中,技术和工艺得以传承和发展,有句俗语说:“师傅领进门,修行在个人”。最成功的修行者,应该是沉下心来学习,甘于从小事、琐事做起,常向师傅虚心求教,心无旁骛地钻研技艺,最终“青出于蓝而胜于蓝”。怕的是这山看着那山高,小事、琐事不愿干,大事、难事干不好。这种学徒,师傅一般会说:“心性不好,难成大器”。
⑤作家柳青说过一句著名的话:“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。”要想成才,就要善于抓住机遇、虚心好学,从一件件看似不起眼、微不足道的小事做起,肯吃苦、爱钻研,这样才能最终破茧成蝶,干出一番事业。
⑥现代社会,单纯技艺传承的师徒少了,但“学徒心态”并不过时。涵养“学徒心态”,就是年轻人修炼功夫、磨砺心性的过程。对于一个初入职场者,不妨主动将过去的荣誉和光环“清零”,重新自我定位,适应新的环境,甘愿做一名谦逊、低调的学徒。“松柏之质,经霜弥茂。”经受一件件小事的磨砺,就有了成大事的基础;只有多在基层一线“墩墩苗”,才能不断夯实根基,蓄力远航。
⑦人在事中练,刀在石上磨。年轻人想要在一个领域有所建树、干出成绩,就得多涵养“学徒心态”,下一番“绣花功夫”,落小落实,练就高强本领;同时在不断传承的基础上探索创新,超越“师傅”、超越自我,最终实现自我人生价值。(作者:孟祥夫,有删改)
9.阅读下面两个语段,完成问题。(一) 晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。(陶渊明《桃花源记》)(二) 陶潜,字元亮,少怀高尚,博学善属文,颖脱不羁,任真自得,为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》曰:“环堵萧然,不蔽风日。短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。”其自序如此,时人谓之实录。其亲朋好事,或载酒肴而往,潜亦无所辞焉。每醉,则大适融然。时或无酒,亦雅咏不辍。性不解音,而畜素琴一张,弦徽不具,每朋酒之会,则抚而和之,曰:“但识琴中趣,何劳弦上声!”(节选自《晋书》)[注]:①融然:和悦快乐的样子。②畜:同“蓄”。③弦徽:琴弦和琴徽,琴徽即琴弦音位的标志。
10.阅读下面的诗歌,完成问题。过零丁洋文天祥辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
11.题目:我和我的母亲。
要求:
①除诗歌外,文体不限;不少于600字;
②文中不得出现真实的人名、校名、地名。
12.阅读下面材料,然后作文。
国画大师张大千生前曾在美国加州卡莫尔有一间画室,名叫“可以居”。“可以居”这三个字出自《中国画论》:“画可以观,可以游,可以居。”意思是说,当我们初看一幅画时,常常只能客观地欣赏;然后将自己投入画中,就可以四处游览;等自我完全融入之后,甚至可以居住在画里了。
面对一幅好画,如果我们都能由“可以观”,而后到“可以游”,最后到“可以居”,也就能够达到欣赏的极高境界了。
读了上面材料,你有什么联想或感悟?请任选角度,自定立意,自拟题目,写一篇文章。
要求:
①除诗歌外,文体不限;不少于600字;
②文中不得出现真实的人名、校名、地名。
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