5．爱国是中华民族的优良传统。为弘扬爱国主义精神，九年级（3）班准备开展以“祖国在我心中”为主题的综合性实践活动，请你积极参与并完成下面任务。
【读材料】阅读下面材料，用一句话概括其主要内容。（字数不超过26个）
9月6日，正在澳大利亚国立大学攻读博士学位的留学生雷希颖在新浪微博发起这样的倡议：“拍张与五星红旗的合影，写下对祖国的祝福，以‘我和国旗合个影’为主题，用我们的微博传递一个声音：“我爱你，中国！”倡议一出，广大网民特别是青年人和海外留学生纷纷响应，截至9月23日，“我和国旗合个影”微博话题已突破6000万阅读量，6万余条讨论。来自世界各地的中国网友上传自己与国旗的合影，将爱国之情“大声说出来”，传递爱国正能量。

6．【析图案】一段时间，一款“爱国”主题的T恤为不少时尚青年所追捧。下面是该T恤上的徽标图案，请你说说其设计的巧妙之处。

7．爱国主义是诗歌的永恒主题，更是诗人的永恒歌唱。请你仿照下面所给的示例，用诗化的语言回答祖国是什么。
示例：祖国是什么？太阳回答：是迎风招展的五星红旗。
祖国是什么？      回答：      
祖国是什么？      回答：      

8．阅读下面的文字，完成问题。
材料一：
可移动文化遗产的保护是指运用各种方法延长可移动文化遗产寿命的专业性活动。保护技术推进的核心是找到与遗产变化状况相适应的保护方法，以便及时对藏品进行预警、干预，使藏品保持健康的状态。在此过程中，预防、治理、修复三个方面的技术运用起着至关重要的作用。预防是所有的减缓文化遗产恶化和损毁的行为的总称，它涉及光照度、环境条件、安全、防火和突发事件的准备等方面。治理是通过外界的干预直接作用于可移动文化遗产的保护行为，是为了消除正在损毁遗产的外界因素，从而使遗产恢复到健康的状态。根据可移动文化遗产遭受“病痛”情形的差异，治理技术可以分为杀虫、去酸、脱水和清洁等类型。修复是对已经发生变形或变性的遗产进行处理，使之恢复到原有的形态或性质。修复的内容大致分为两个方面：一是清除文物和标本上的一切附着物；二是修补文物和标本的残缺部分。（摘编自周耀林《可移动文化遗产保护策略研究》）材料二：
以温度25℃、相对湿度50%为标准寿命（设其指数为1.00），计算在温度15℃、35℃和湿度10%、30%、70%条件下，纸张的寿命和标准寿命的倍数关系，结果见下表：
（摘编自李景仁等《图书档案保护技术手册》）材料三：
毛里求斯是非洲一个岛国，位于赤道南部的西印度洋上，气候湿热多雨。毛里求斯拟修复的档案文件，形成于18世纪，文件纸张为破布浆机制纸，字迹材料为酸性烟黑墨水，双面手写。以手感鉴别，柔韧性极差，几乎一触即碎。通过测试数据可知，文件纸张严重酸化。应毛里求斯大使馆的要求和委托，国家图书馆图书保护组和修整组的技术人员，对部分档案文件进行了实验性去酸和修复。方案如下：（1）去酸方案 酸是纸张纤维发生化学降解的催化剂，能加快纸张纤维的水解反应，使纸张脆化变黄、机械强度下降，直至脆裂粉碎，不能使用。为避免酸性对文献纸张的损害，人们研究了各种去除纸张酸性的方法。根据毛里求斯档案文件的损坏程度和特点，技术人员认为采用氢氧化钙溶液去酸法比较好，以氢氧化钙溶液去酸，可根据纸张酸化的程度调节去酸溶液的浓度和去酸时间，去酸彻底，可操作性强，在操作处理过程中也不会使文件出现新的损坏。（2）修复方案 纸浆补书机与边缘、局部裱相结合的修复法。用纸浆补书机修补书页，既不遮挡字迹又能增强纸张强度。但纸浆补书机法也有其不足，如对书页的边缘残缺处和书口的断裂处补后的强度不够，主要原因是书口的断裂处及书页上的裂口缝隙过小，使得纸浆难以通过，边缘残缺处的纸浆与书页的连接方式属单侧直线连接，不够牢固。为了弥补这一缺陷，纸浆补书机与边缘、局部裱相结合显然是必要的。
档案文件修复后，纸张的强度和柔韧性有了很大程度的提高，原来一触即碎的文件纸张，现在不但可以正常翻阅，甚至可以拿起抖动。对于文件修复前后的变化，毛里求斯大使馆人员表示惊讶，称之为“魔术般的变化”。（摘编自周崇润等《关于毛里求斯档案文件的去酸与修复》）

9．阅读下面短文，完成问题。人生立志须趁早赵九如①近来读书，历览前人事状，深刻体会到少时立志的重要性。有人说“成名要趁早”，其实，莫如说立志须趁早。
②“夫志，气之帅也”。对个人而言，不患才不及，而患志不立。“宰相之杰”张居正写下“愿以深心奉尘刹，不予自身求利益”，躬身改革、不计毁誉，将个人得失置之度外；民族英雄林则徐树立救国为民的高远志向，在虎门销烟、抗击英军、安抚叛乱等历史事件中，始终做到了“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。注重立志，善养“浩然之气”，就能涵养从容内敛的气质，蓄积坚定自信的精气神。
③立志非常必要，趁早立志尤为重要。晚清名臣左宗棠青年时代就志向笃定，于23岁时自题对联以明志：“身无半亩心忧天下，读破万卷神交古人。”他也十分注重家风家教，告诫自己的孩子“志患不立，尤患不坚”“小时志趣要远大，高谈阔论固自不妨”。纵观左宗棠的一生，从办理洋务、主持船政到收复新疆、抗击法军，他一以贯之地践行自己的志向；他的孩子长大后能够报效国家、不辱使命，也与其早立志、立长志的教导密不可分。尽早确立志向，明确人生奋斗的方向，可以助人避免随波逐流、亦步亦趋，不被诱惑所误导。
④当然，美好的愿景不会自动实现，早立志仅仅是成长的起点。人生路途漫漫，如何坚守信念、矢志不渝，是生命历程各个阶段都需要作答的命题。特别是在屡遭挫折或逆境时，更加考验一个人意志和勇气。历史上，司马迁狱中遭受苦难不曾移志，坚韧中写就巨著；苏武异邦牧羊数十载不折其志，最终梦圆归乡。事实证明，一个人的志向如何，直接影响着成就的取得，也只有为志向执着付出，才能不断抵近心中的理想抱负。志向引领行动、行动考验志向，两者相辅相成，演绎着立志与逐梦的交响。
⑤“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得矣”。立志当胸怀宽广、眼界开阔，大胆追求远大的志向。而这背后，离不开理想信念的支撑。人生如寄，何以才能不枉此生？每个人都会有自己的答案，但如果没有坚定的理想信念，人生就容易迷航。春秋战国时期，一些人感喟人生苦短，主张及时行乐者自成一派；魏晋时期，竹林七贤纵情山水、盛行清谈，逃避现实一时成风；当代西方社会也曾醉生梦死，“垮掉的一代”发人深省。
⑥今天，为了“能被知识的亮光照到”，四川凉山州“悬崖村”的孩子曾在峭壁上留下瘦削的身影；为了触碰大山之外的世界，重庆双坪村村民用双手凿出一条“悬崖天路”……那些看不见的理想信念与志向追求，正迸发着强大的能量。
⑦哲人有言，“没有崇高的生活理想的人，像大海里的一片小舟一样，它时刻都会被狂风巨浪袭击而沉没海底。”扬起理想的风帆、握紧志向的罗盘，不为风雨所阻、不被颠簸所拦，人生这一叶轻舟才能自信驶过万重山。（2017年08月25日 04 版《人民日报》）

10．阅读下面的文字，完成问题。生命里的一盏灯朱光娣①钢筋水泥的丛林中，不时会闪烁起星星点点的亮光。我想，那亮光下面多半是些和我一样正在读书的人。望着那些窗口里朦朦胧胧秉烛而读的身影，此时，我是多么渴望像童年那样，有人为我点一盏灯，一盏亮彻生命的灯。
②在我童年的岁月里，生活的艰难长期袭扰着勤劳而善良的山民们。因大多数人家点不起灯，因此，许多人心中是没有灯的概念的。那时候在我们老家一带，夜间的一切活动都是用火把照明的。我的印象中，父亲走夜路时总爱拉上我，因为我和父亲在一起时总有说不完的话。那时父亲总是将竹篾火把高高地举过头顶，像母鸡护着小鸡一样将我揽在身边。遇上沟沟坎坎，父亲总是一只手举着火把，一只手挟着我一跃而过。我顿时有种身轻如燕的感觉。在黑夜的山路上，在火把的影子里，我就像一件挂在父亲腰间的物什，在洒满光与影的小径上随父亲的身体翻腾跳跃着。
③在那个一切日常生活用品都靠供应的年代，即便我有一个七口人的大家庭，可每月供应的煤油，也只够一盏灯点几个夜晚而已。况且，母亲平时总将各种花花绿绿的供应票省下来，以便集中在过年时候用。因此，在我的印象中，山村的夜晚总是笼罩在寂寥与黑暗之中。而父亲却总在不停地和寂寥与黑暗做着抗争。那时父亲总对我说：“人穷不能穷志气，我们家再穷，夜里也不能没有一盏灯。”
④我对父亲的认识，大概是从灯的记忆里开始的；而我对灯的认识大概是从父亲采回的松油节里开始的。
⑤小的时候，父亲和母亲多半在天黑时才收工回家。每当这个时候，母亲依旧重复她永远也做不完的家务——做饭，喂猪，清点鸡、鸭、猫、狗……父亲则会在天黑准时为母亲点燃一盏松油灯。其实，松油灯也并非灯，它不过是父亲上山砍柴时采回的松油节而已。松油节中含有大量的松节油，燃烧过程中既能产生较强的亮光，也能延续较长的时间。
⑥从我记事时起，每当夜幕降临，全家人都围坐在父亲点亮的松油灯下吃着母亲做的荆叶饭和红薯粥，心中热乎乎的。每当我们兄妹五人将母亲做好的杂粮饭和野菜汤一扫而光，父亲和母亲就会长长地舒上一口气，像是得到了极大的安慰。父亲偶尔也乐观地笑道：“总有一天我们全家会围着盏又大又亮的电灯吃白米饭，喝鱼肉汤。”父亲说这话时信誓旦旦，好像实现这一目标对他来说已有足够的把握。母亲偶尔也戏谑道：“今晚就会有，在梦里。”每当这时，我们全家人就会在疲惫的笑声里渐渐进入梦乡，山村的夜又恢复了宁静和安详。
⑦十三岁那年，我考上了镇上的初中，为了能拥有一盏上晚自习的灯，父亲整整挑了三担干柴，卖到我们学校的食堂里。当我捧着父亲为我买来的铮亮的玻璃灯和半瓶珍贵的煤油时，我对父亲的感激之情无以言表，从那时起，我对父爱又有了新的认识。
⑧后来，我上了县城里的高中，走进了我梦寐以求的灯光明亮的教室。此时，父亲虽不再为我的自习灯发愁，但我那高额的学习和生活费用压得他直不起腰来。为了我能读完高中，考上大学，父亲和兄姐每晚都在昏暗的油灯下编着荆条筐（一种用黄荆条编制的盛东西的圆筐），第二天天不亮，由父亲一人挑到十里外集上的供销社去卖。在我的心中，父亲编着荆条筐的同时，也在编织他的梦想，而我则生活在父亲为我编织的幸福里。我想我唯一能报答父亲的也只有在这明亮的教室里疯狂地汲取知识的营养，为父亲的期望，也为我的明天点一盏希望和不灭之灯。
⑨上世纪九十年代初，家乡的小山村终于通了电，我们村是本县中最后一个消灭的无电村。据说此事已作为一个政治事件被正式写进了县志。而此时，我已在县里的建设银行整整工作了四个年头。听母亲说，通电的那天晚上，父亲打开家中所有新装的电灯，呆呆地看了它们好几个时辰，直至眼前一片空白。从那天起，父亲总在入睡前，点亮门前的那盏灯，守望着门前那条通向山外的小路，我知道，那是父亲为夜间过往的乡亲们点亮的行路灯，也是父亲为离家在外的我点亮的希望和祝福之灯。（选自《最温情的校园散文》）（有删改）

11．文言文阅读。
【甲】先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
【乙】墨者有钜子腹䵍^①，居秦。其子杀人，秦惠王曰：“先生之年长矣，非有他子也；寡人已令吏弗诛矣，先生之以此听寡人也。”腹䵍对曰：“墨者之法曰：‘杀人者死，伤人者刑。’此所以禁杀伤人也。夫禁杀伤人者，天下之大义也。王虽为之赐而令吏弗诛腹䵍不可不行墨者之法。”不许惠王，而遂杀之。子，人之所私也。忍所私以行大义，钜子可谓公矣。
注释：①墨者：指墨家。②钜子：墨家学派对墨学有成就的人称“钜子“。③腹䵍（tūn）：人名。④秦惠：王：战国时秦国国君。

12．阅读下面这首唐诗，完成各题。归雁（其一）唐•杜甫万里衡阳雁^①，今年又北归。双双瞻^②客上，一一背人飞。云里相呼疾，沙边自宿稀。系书元浪语^③，愁寂故山薇^④。
【注】]①杜甫晚年漂泊于湖北、湖南一带时，写下此诗。②瞻：往前看。③浪语：妄说。④故山：喻家乡。

13．补写出下列名句名篇中的空缺部分。

15．在《儒林外史》中，作者具体描写了四位“奇人”：在寺院里安身的李遐年，卖纸火筒的王太，开小茶馆的盖宽，做裁缝的荆元。请任选两位简要概括他们分别有什么奇本领？

16．一粒种子诞生了，但它不知道自己是谁，于是开始寻找答案。刚开始，它认为自己是小鱼，结果差点被淹死；然后，它认为自己是猴子，结果从树上摔下来。不知道自己是谁的种子，伤心地哭泣着。后来，花开的声音引导种子来到花园，它意外地发现自己是一粒可以开花的种子。找到自我的种子欣喜若狂，不再自我怀疑，不再感到迷惘。最后，它实现了自我的价值——开花。
读完以上文字，从中选择你感触最深的一点，把你的故事或感悟写出来。
要求：①题目自拟，文体自选（诗歌、戏剧除外），立意自定；②不得套做，不得抄袭；③文中的人名、地名、单位名一律用“××”代替；④卷面整洁，字迹清楚；⑤不少于600字，最多写满格。

17．洪灾、地震、非典、新冠肺炎，一次次的灾难，让我们团结，让我们坚强，让我们……
请你以“灾难让我们________”为题目，写一篇文章。要求：①将题目补充完整再作文；②内容自选，文体不限（诗歌、戏剧除外），立意自定；③文中的人名、地名、单位名一律用“××”代替；④卷面整洁，字迹清楚；⑤不少于600字，最多写满格。