1．学校即日起举办“岁月如歌——我们的初中生活”毕业主题作品展，请你按要求完成问题。
让我们跟随毕业主题作品，一起走进时光隧道，找寻成长的足迹：报告厅内，①再现你慷概淋漓的演讲；模联比赛，闪现你睿智机敏的陈词；茵茵操场，②映照出的不只是广茂的蓝天，更有你矫健奔跑的身影。这一切都③      。一件件记录初中岁月的作品、一张张凝聚校园情谊的照片、一段段讲述难忘时光的视频……在这个四月，欢乐地绽放。。让我们自豪而无悔地大声喊出：
初中，再见！
明天，你好！

2．请在下面横线上填写相应的句子。

3．请完成这首诗颈联的微电影镜头脚本设计，呈现诗歌的意境。使至塞上王维单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。

4．阅读下面选文，完成问题。
【甲】文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。
上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。（《周亚夫军细柳》）【乙】程不识^①故与李广^②俱以边太守将军屯。及出击胡，而广行无部伍行陈，就善水草屯。舍止，人人自便，不击刁斗以自卫，莫府省约文书籍事，然亦远斥侯^③，未尝遇害。程不识正部曲行伍营陈，击刀斗，士吏治军簿至明，军不得休息，然亦未尝遇害。不识曰：“李广军极简易，然虏卒犯之，无以禁也；而其士卒亦佚乐，咸乐为之死。我军虽烦扰，然虏亦不得犯我。”是时汉边郡李广、程不识皆为名将，然匈奴畏李广之略，士卒亦多乐从李广而苦程不识。（节选自《史记•李将军列传》，有删改）【注】①程不识：西汉名将，别称“不败将军”。②李广：西汉时期名将、民族英雄。③斥侯：侦察嘹望的人。

5．阅读下面选文，完成问题。
【材料一】
①烙画，历史上也称烫画、烙花、烫花、火笔画、“火针刺绣”等。古人利用碳化原理，不施任何颜料，烙为主，彩为辅，在竹木、宣纸、丝绢、葫芦、树皮等材料上勾画烘烫作画。烘烫可以烫出丰富的层次与色调，酷似棕色素描和石版画。因此，烙画既能保持汉族传统绘画的民族风格，又可达到西洋画严谨的写实效果，有独特的艺术魅力。烙画的传承基本上是通过烙画师傅口授的方式传给徒弟，是一种家族作坊式的艺术，所以关于烙画艺术的起源、体裁、风格、变化特点等方面都没有明确的史料记载。
②保护烙画的关键在于：让越来越多的人认识、了解这一传统艺术；不断创新，让“老画”焕发出新的生机。烙画艺术的第五代传承人张守福在烙画创新的道路.上，不断努力，不断探索，把中国传统文化与民族复兴相结合。“我将致力于打造一个烙画非遗文化旅游产业园，内设烙画学院、烙画博物馆、烙画展示馆、烙画创作基地、烙画体验馆、烙画一条街、烙画艺术酒店等，在休闲旅游中推广烙画艺术，努力把烙画发展成为深圳特色、湾区礼物，把烙画带给世界。”这是张守福的心愿，也是他一辈子的追求。（选自深圳艺文惠《深圳非遗：以“火”为墨，铁笔妙手烙出万千气象》，有删改）注：非遗，即非物质文化遗产。
【材料二】
非遗传承离不开人，青少年是非遗保护与传承的重要力量。某研究团队开展了“深圳学生与非遗传承”的调查研究，随机抽查了300位深圳学生，主要调查研究结果如图：
（数据来源：豆丁网《关于深圳市非遗的保护现状与继承问题的调查研究》，有删改）【材料三】
深圳作为首个改革开放城市，拥有特殊政治待遇以及优越的地理环境，具有令人美慕、底蕴深厚、品类繁多的非遗项目。只要开掘、保护得当，这些非遗项目将继续以活化形态存在于深圳人的生活之中。在非遗保护中，传统的做法是积极发掘本地非遗项目，相关政府部门完善保护机制，将非遗项目引进博物馆、文化馆等；通过海报、电视广告、文化节等方式加强宣传，提高公民对非遗的了解和保护意识。当下，非遗的保护更需要创新性思维，要采取“非常规”手段，进行抢救性发掘与保护。唯有如此，才能保障已经顶着“经济强市”招牌的深圳，不致在“文化立市”方面出现失重。（选自《深圳客家文化非遗项目存续状况及保护意义》，有删改）

6．阅读下面选文，完成问题。纸上万物浮现如初王芸
①庚子暮秋，万物未及萧瑟，坐火车去瑞昌。窗外，黄绿间杂的赣北田野在阳光下，显得弹性十足。那时我还不知，在疾驰中难以洞察的万物的细节，将经由一柄剪刀、一张薄纸显现。
②剪刀像微张的鸟喙，含住一线薄纸，小心翼翼地挺进，咬合游走间，一再地剔除、剔除，万物在纸面浮凸而出。剪刀接受手指的指挥，手指接受心的指引，坚硬的剪刀与手指在遇合的瞬间，获得与心感应的机巧灵动。亦虚亦实的万物，经由如喙的剪刀，赋予一张薄纸空镂、残缺、疏密勾连，从而获得参差活泼又踏实的生命形态。
③在瑞昌乡下，与日常时序紧密缠绕的乡俗礼仪、人间避不开的生死大事，都需要剪纸的装点与助兴。那是衣食匮乏时代可以寻到的朴素花边，也是贫瘠生活中不可缺少的隐喻和美妙的点缀。剪纸手艺人百分之九十九是女人，在执剪的那一刻，她们成为王者，但薄纸之外更广阔的生活空间，她们是女儿、妻子、母亲，是日常生活的操持者、耕耘者、背负者。
④坐在我眼前的执剪者，年轻女子雷丽娟，是瑞昌剪纸的省级非遗传承人。她的师傅构成一个队列，王木莲、刘诗英、陈仙花……“一刀剪”的技艺更多来自她的姑奶奶王木莲，一个执剪大半生，传奇般的存在。据说在最艰难的年月，乡间缺衣少食，王木莲却靠一柄剪刀养活了家中一群儿女。彩笔勾勒的翘尾喜鹊，累瓣盛放的梅花；尾羽舒展的喜鹊，树下吹箫的良人；尖而旋转的兰花瓣，沾草披花的兔子……很难想象它们出自一位从未上过学、从未学过画的八十四岁老人之手。朴拙，天真，又机趣。大枝大叶，大花大果，招展的羽翼，翔飞的意念，那是属于一个从乡野走出来的女人内心的辽阔。
⑤在县城见到刘诗英老人，雷丽娟称她为奶奶。她，是瑞昌剪纸唯一的国家级非遗传承人。三岁那年，家有八兄妹的刘诗英被过继给了雷姓表嫂。十一岁那年，她忽然渴望像村里的姑娘、妇人一样脚踩一双花鞋，目光在野地的草丛间摩挲、流连。久之，拾起一根木棍，在泥地上涂画。大自然慷慨，早为人的眼睛准备了缤纷的美物，让人看都看不过来。没有剪刀和纸，她取一片桐子叶、一片芭蕉叶，用手指一点一点抠出图样……在一张旧草纸上，她剪出了自己王国里的第一朵梅花，五瓣梅花静静地开放在草纸上，又静静地开放在她的鞋面上，那是她自造王国里最初的生命迹象，羞怯、娇弱，却有着自野地里蕴积的生命的力。
⑥师法自然的剪纸技艺纵容望向田野的目光，对活态生命的关注，而一旦握剪在手，那一场踏险又需要全身心的投入，剪纸成全了刘诗英老人的自我身份确认，也塑造了她的一生。原本在童养媳的身份迫压下蜷缩的生命，得以舒展开来。随着孙子出生，她迁居县城常住，一年两次被请进县文化馆剪出一批花样，菲薄的报酬不值一提，但她知道剪出的花样将存档作为资料，纳入“瑞昌剪纸”的民间记忆。
⑦雷丽娟出生于二十世纪七十年代末，记得在物质极度缺乏的日子里，剪纸给她插上了自由的翅膀。她最初的生命迹象，也是一朵梅花，自白纸中浮生而出。白梅不适合开在大门上，也不适合招摇在窗上，只好屈身于光线暗淡处的墙面。没想到，这朵白梅得到了妈妈毫不吝啬的赞美。那一时段，雷丽娟内心的渴望正像春天雨后的新笋，见风即可生长。她将作业本的黄色封底撕下来，依着家中木床上的油漆花样，剪出各种图样；她在白手绢上绣花，在衣领上绣花；用爸爸香烟盒上的衬纸剪出金色的梅花、喜字、雀鸟……渐渐地，她习惯了从自然中撷取样貌，在规范之中自由游弋，每一次都有不一样的旁逸斜出或出其不意的细部刻画。由于技艺精湛，她还受邀参加深圳文化艺术博览会、江西省非遗文化成果展、湖北仙桃全国剪纸交流……
⑧坐在我面前的雷丽娟，专注于剪刀与纸张的咬合，在每一分每一寸的剔除中，实现着建构，实现着创生。我的心悬提着，在剪刀起落的每一步未知中，既充满了担忧又充满了期待。而她，表情肃然坚定，仿佛确知：万物将自纸上浮现。（选自《人民文学》2021年第3期，有删改）

7．阅读下面选文，完成问题。
毕业主题作品展后，同学们回顾初中岁月，畅谈阅读感悟。请你完成以下问题。

8．岁月如歌，张守福用创新推广烙画艺术，唱出了深圳非遗走向世界的文化之歌；岁月如花，雷丽娟用一柄剪刀、一张薄纸，剪出了世间万物游弋纸上的艺术之花；岁月如诗，法布尔用三十年时间观察昆虫，写出了赞美昆虫世界的科学之诗。流逝的是岁月，沉淀的是责任的担当，美好的追寻，生命的发现。
你的初中岁月又如什么呢？请以“岁月如________”为题，写一篇文章。
要求：文体不限，诗歌除外，但文体特征鲜明，不得抄袭和套作。不少于600字，文中不得出现真实的校名、人名及个人信息。