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【2020-2021学年河南省平顶山市八年级(下)期中语文试卷】-第7页

试卷格式:2020-2021学年河南省平顶山市八年级(下)期中语文试卷.PDF
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试卷题目
1.下列词语中加点字的读音,全部正确的一项是(  )
  • A. (pì) (jūn)裂 (tián )静 (gá )然而止
  • B. (rǒng)杂 (kàng)奋 (pián)然 销声(nì)迹
  • C. (shuò) (wò)旋 连(qiáo) 黄发垂(tiáo)
  • D. (xǐng) (sù)徊 沙(lì) 悄( chuàng)幽逐
2.下列各组词语中,书写完全正确的一项是(  )
  • A. 装置 目空一切 梁山泊 追本溯缘
  • B. 慧星 天衣无缝 雷音寺 海枯石烂
  • C. 震撼 大彻大悟 华容道 人情世故
  • D. 好歹 草长莺飞 巴蕉扇 叹为观止
3.下列表述中有误的一项是(  )
  • A. 《社戏》的结尾写道“一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,﹣﹣也不再看到那夜似的好戏了。”是因为那夜的戏唱腔宛转悠扬,表演精彩纷呈,是“我”一生中看过的最好看的戏,表现了“我”对童年生活的美好回忆和留恋之情。
  • B. 《回延安》具有鲜明的陕北民俗内涵,主要表现在以下几个方面;自然景观和人文景观具有陕北特色,如“杜甫川唱来柳林铺笑”;人物形象、人物语言和人物行为具有陕北特色,如“白羊肚手巾红腰带”;还有一些打上了革命记号的新民俗,比如“红旗飘飘把手招”等。
  • C. 《大自然的语言》堪称是事理说明文的典范。文章中既有生动典雅的文学语言,如文章第一自然段对大自然一年四季的物候景观写得生动形象,风景如画;又有准确严谨的说明性语言,如“早10天左右”的“左右”等,体现了说明文语言的科学性。
  • D. 逻辑顺序一般包括从现象到本质,从整体到局部,从概括到具体,从主要到次要,从简单到复杂,从原因到结果,从性质到作用等等。一篇文章无论采取什么说明顺序,都要符合人们认识事物和事理的规律,以便于读者理解接受。
4.诗文默写。
5.阅读不同的文本,可以采取不同的方法。例如,实用文体可以采用“冷读”的方法,阅读时头脑冷静,心平气和,这样有利于把握概念,抓住要点,深入理解;文学作品则可以采取“热读”的方法,阅读时可以调动感情,达到感同身受或身临其境的效果。再如,理解、记忆性阅读,可以采取默读的方法;评价、探究性阅读,可以采取评点批注的方法;消遣、娱乐性阅读,可以采取浏览跳读的方法。
同学小李向你请教《傅雷家书》的阅读方法,请你为他推荐两种,并简单阐明理由。
6.仿照下面语段中画波浪线的句子写一个有关传统习俗的句子,使前后语意连贯。
我国习俗文化底蕴深厚,寄托着人民对美好生活的期盼和祝愿。辞旧岁挂灯笼,                  ……这些代代相传的习俗如香茗般散发着清香,久久缭绕。
7.某校“戏曲进校园”活动正在开展,请你参与并完成下列内容。
(河南日报客户端记者 温小娟)11月5日至9日,首届“2020年粤港澳大湾区中国戏曲文化节”在澳门举行,应主办方中国戏剧协会,粤港澳大湾区中华戏曲协会的邀请,豫剧名家李树建、汪荃珍、丁建英以及河南豫剧院二团携经典豫剧《程婴救孤》《清风亭上》精彩亮相,与来自全国各地的京剧、昆剧、粤剧等多个戏种演员共同演绎中国戏曲的精髓与魅力,为澳门戏曲爱好者和市民奉献戏曲文化视听盛宴。
8.如图是某同学搜集到的2019年国人观看戏曲的数据调查。请你根据调查结果,提出两条提高戏曲观看率的建议。
9.阅读《爱的防弹衣》,完成问题。爱的防弹衣陈学长①儿子去买菜了,一个多小时还没回来。
②妻子开始埋怨我了,说,锻炼孩子,也不是这个法子啊?十一二岁的孩子,能独自买菜吗?去那个菜市场,要穿过一条车来车往的马路,况且,外面的雨下得哗哗的,瓢泼一般。
③起初,我对妻子的话不以为意,琢磨了一会儿,竟也有了担心,而且这担心随着琢磨的深入愈来愈烈。终于,我坐不住了,关掉电视,拿把雨伞,匆匆下了楼。
④屋外风雨正紧,走了不到百米,膝盖以下的裤子便湿透了,贴在皮肤上,凉丝丝的,幸亏已到初夏,不算太冷。对着风来的方向,倾斜着伞,总算能保住上身不被雨淋。深一脚浅一脚地走了一盏茶的工夫,终于来到菜市场。收好雨伞一回头,发现妻子也跟了来,她在家里放心不下。
⑤可能是下雨的原因,平时人山人海的菜市场,今天竟然冷冷清清,买菜的比卖菜的人还少。在靠近肉市的水果摊前,我们发现了儿子,要不是我把食指竖在嘴前,妻子肯定会大叫起来。儿子很狼狈,身上满是泥水,显然在路上滑倒过。不知为什么,他蹲在过道上,正在捡拾橘子。他的前面,是散落一地的黄橘,有些橘子已经烂了,白色的地板上粘有星星点点的黄色汁液,不远处还有个蓝色的塑料筐,倒扣在地上。我牵着妻子躲在一边,远远地看着。
⑥“小家伙,这筐橘子就是你撞倒的。眼睛长哪儿去了?走路怎么这样莽撞!”声音来自苹果、橘子、香蕉等围成的半圆形摊位内,里面站着一位穿着蓝色围裙的中年男人,年纪约摸三十一二岁,中等身材,四方脸庞,可能是卖水果需要熬夜的原因,眼袋很大,眼圈略微发黑。白衬衫的领口微微敞开,袖口撸到手臂中间,露出古铜色的皮肤,他双手按在摊位上,伸着脖子,瞪着通红的眼睛冲儿子吼道。
⑦“叔叔,真不是我撞倒的,我根本就没碰到橘子筐,我经过的时候,它恰巧歪倒了。”儿子说。
⑧“不是你撞倒的,那你干吗捡拾啊?”
⑨“我是帮你啊。”儿子站了起来,他不想继续捡拾橘子了。
⑩“橘子难道长腿了?它自己会跑到地上吗?你这个小家伙不但很笨,而且还很不诚实。”
⑪妻子有点沉不住气了,想过去和胖男人争论,被我一把拉住。她疑惑地看着我,似乎觉得我太窝囊。我压低声音解释说:“小孩顺风顺水的长大,承受能力会很差,遇到点委屈和挫折便会受不了。让他接受点挫折教育也好。”妻子白了我一眼,对我的主意不太赞同,但还是依了我,继续旁观。
⑫“我还是那句话,我没有撞倒你的橘子筐。”儿子斩钉截铁地说。
⑬“你这个小坏蛋,看你一身脏的,是个乞丐吧,犯了错,还不敢承认?”胖男子从半圆形摊位内走了出来。
⑭这些话,就像嗖嗖射出的子弹,连妻子都给伤到了,泪水迅速充盈了她的眼眶。这一次,我没有拉住,她一下子就冲到胖男人面前和胖男人吵了起来。
⑮“你家橘子是摔烂了很多,我也很同情,可不一定就和我儿子有关系啊?他帮你捡拾,你不能赖上他呀。”妻子拉着儿子想走,被胖男人伸出的胳膊拦住。胖男人说:“继续捡吧,我不会错怪任何一个好人!”
⑯我走过去拍拍胖男人的肩膀,说:“师傅,上面有监控呢,我们看看监控吧,如果是我儿子摔烂的,这筐橘子我全买了,如果不是,你可要道歉喔!”
⑰录像放得很慢,也放了好几遍,原来是橘子筐摞得太高,又有点歪,才倒的。橘子筐倒时,我儿子离它有一大截距离呢,他只是恰巧经过。
⑱“师傅,看清楚了吧?”我撇着嘴说。
⑲“对不起,小兄弟,怪我没看清。”胖男子给儿子道了歉。。儿子大度地摆摆手;“算了,没多大事!”我为儿子竖起了大拇指。
⑳回家的路上,要子关切地问儿子:“儿子,那人骂你的话像子弹一样,很伤人的,为什么就伤不到你呢?”
㉑儿子咧嘴笑了笑,仰着头说:“你们给我穿了‘防弹衣’呢!你们不是经常夸我是一个善良、勇敢的人吗?”
10.阅读下面文本,完成问题。
文本一贾湖骨笛:“中华第一笛”吹响华夏音律历史第一声①“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”对当下所有中国人而言,最早认识“羌”字,几乎都是从唐代诗人王之涣的这首《凉州词》开始的。对汉、唐之后所有中国人而言,“笛”就是“羌笛”“胡笛”,它是胡人、也就是西域羌人的发明创造,并非华夏族原有的乐器。但1984年﹣2001年,30多支截取仙鹤(丹顶鹤)尺骨(翅骨)制成的骨笛,相继在河南舞阳贾湖遗址破土而出,而贾湖遗址,却是距今7800年﹣9000年的华夏族先民,聚居的史前聚落遗址。
②贾湖骨笛横空出世,无疑为研究中国音乐与乐器发展史,提供了弥足珍贵的实物资料。但贾湖骨笛能够改写的,远非整部中国音乐史那么简单。更为重要的是,贾湖骨笛作为罕见的史前神器、作为中华民族必须翻越的从蒙昧走向文明的第一座珠穆朗玛峰,其对此后闻名于世的中国礼、乐制度,土生土长的中国道家、道教,乃至整个中国文化、文明的重要影响,恐怕语言文字也就只能略述一二了。
③河南博物院收藏的这支贾湖骨笛,器形完整,且因石化而晶莹亮洁,近乎可与美玉争辉。在目前发现的30多支贾湖骨笛中,这一遗世精品可遇难求,堪为“中华第一笛”代表作品。
④“中华第一笛”具备七声音阶甚至变化音。管身上有7个大小完全相同的按音孔和一个不知有何作用的小孔;左股骨外侧,还放置着一支断成3节,并打了6组缀合孔的同类器。
⑤为确定这些骨管的乐器属性,考古人员带着几支骨管到了北京。当中国艺术研究院音乐研究所的萧兴华见到这支骨管时大吃一惊,因为它的构造和新疆哈萨克族的吹奏乐器直吹木笛以及新疆塔吉克族的鹰骨笛极为相似。它不仅远远早于美索不达米亚的乌尔古墓出土的笛子,也比古埃及出现的笛子要早2000年,堪称世界笛子的鼻祖。
⑥考古人员研究发现,贾湖骨笛是用鹤类的尺骨做成,磨制出精细的7孔。在第6孔与第7孔之间有一小孔,经测音可以发两变音,应为调整第7孔发音而钻的调音孔。这些骨笛有两个八度的音域,且音域内半音阶齐全,意味着贾湖骨笛不仅能够演奏中原传统的五声或七声调式乐曲,演奏富含变化音的少数民族或外国乐曲,同样不在话下。贾湖骨笛已经具备七声音阶甚至变化音,它以事实证明中国传统音乐并不只有五声音阶。(摘编自《映象网》)文本二
①近年来,随着中国考古的发现;首先是浙江河姆渡出土七千年前的骨哨,骨笛;美国华侨收藏的战国时期七个按孔横吹的铜笛;湖北随县出土的战国初(公元前433年)曾候乙墓中的两支横吹的笛;湖南长沙马王堆三号汉墓(公元168年)中两支横吹笛;广西贵县罗泊湾一号墓(汉初期)一支用二节竹制成的七个按音孔横吹的笛。这些文物虽是凤毛麟角,但都是中国竹笛鼻祖有力的见证。从而推翻了原史料中记载为西汉张骞出使西域时把笛子传入中国的说法。
②中国竹笛的种类及名称极为丰富多彩。如以形制为名;饰龙谓“龙头笛”;以尺寸为名;如截竹一尺八寸的洞循谓“尺八”;以典故为名;如汉代音乐家蔡邕,拆“柯亭”第十六根竹制笛,其音色优美,后人赞好笛子谓“柯亭笛”。《史记》记载伍子胥曾吹箭乞食于吴市中,后人谓“子骨箭”;以材料为名:如“铜笛”“铁笛”“玉笛”等等。由于中国是多民族国家,民间乐器也十分丰富,在此不能一一例举。
11.阅读下面文言文完成问题。
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云;“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。
12.阅读下面古诗,回答问题。蒹葭蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
13.阅读下面材料,按要求作文。
2003年,万佐成和熊庚香夫妇在江西省肿瘤医院旁开办了一间共享“爱心厨房”。这里炒菜只要1元,万老夫妇18年如一日守在这里,经年不熄的炉火支撑着每一个被癌症折磨的家庭度过最艰难的岁月。对他们而言,病人脸上的笑容和一句简单的“谢谢”,就是最好的回报。
2020年度,感动中国人物评选委员会给他们的颁奖词是:微弱的灯,照亮寒夜的路人;火红的灶,氤氲出亲情的味道。这陋巷中的厨房,烹煮焦虑和苦涩,端出温暖和芬芳,惯看了悲欢离合,你们总是默默准备好炭火。
在我们身边,有很多像万佐成夫妇那样普普通通的人物,他们默默无闻从小事做起,却心存大爱。
请以“这爱,感动了我”为题目,写一篇记叙文。
要求:①按文体要求作文。600字左右;②不得套作,不得抄袭;③文中不得出现真实的人名、地名、校名。
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