2022年河北省张家口市桥西区中考语文一模试卷-乐乐课堂

1．在下面的横线上填写出相应的句子。

2．阅读下面文字，回答后面的问题。
理想使你微笑地观察着生活，理想使你倔强地反抗着命运。向黑暗深邃的土地探寻，理想的根基变得坚如磐石；与sì nüè的狂风 bó dòu，理想的追求变得刚韧坚定。如果你在物质上很拮据甚至一贫如洗，（　　）你有理想，你的精神（　　）不会空洞，你的思想就不会贫穷。

3．依次填入下列句子横线处的词语，正确的一项是（　　）
（1）一天傍晚，我们夫妇散步，经过一个________的小胡同。
（2）代表们依次走向投票箱，庄严地行使宪法________他们的神圣权利。
（3）信心是一种坚强的内在力量，能帮助你________最艰难困苦的时期。
（4）怀疑不仅是消极方面________的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。

A. 荒僻　给予　度过　去伪存真
B. 荒凉　赋予　渡过　去伪存真
C. 荒僻　赋予　度过　辨伪去妄
D. 荒凉　给予　渡过　辨伪去妄

4．下列关于文学常识表述正确的一项是（　　）

A. 古代称谓有敬辞和谦辞的区别。谦辞如“拙见”“寒舍”“家君””等，敬辞如“令尊”“贵庚”“赐教”等。
B. 中华诗文形成了一些表意相对固定的词语，如“汗青”指史册，“青鸟”指信使，“瀚海”指大海，“干戈”指武器。
C. 《资治通鉴》是由北宋史学家司马光主编的一部纪传体史书，记录了从春秋到五代共1362年的史事。
D. 孟子是战国时期思想家，儒家学派代表人物之一。他与弟子所著的《孟子》和《大学》《中庸》《礼记》并称为“四书”。

5．阅读下列材料，回答后面的问题。
材料一：立春，为廿四节气之首。立，是“开始”之意；春，代表着温暖、生长，立春乃万物起始、一切更生之义也，意味着新的一个轮回已开启。立春岁首对于传统农耕社会具有重要意义，重大的拜神祭祖、祈岁纳福、驱邪禳灾、除旧布新、迎新春等庆典均安排在立春日及其前后时段举行，这一系列的节庆活动不仅构成了后世岁首节庆的框架，而且它的民俗功能也一直遗存至今。材料二：中国传统将立春的十五天分为三候，5天为一候。“初候东风解冻；二候蛰虫振始，三侯鱼陟负冰。”由这三候的名称我们就可以非常清楚地看到立春的季节变化特征——告别了寒冷的冬天，然而冬天的寒冷却还未能一时消失殆尽，它需要经过很长的时间才能慢慢消融，大地解冻才能使万物复苏，才能有万物生长的土壤。

6．阅读下面的诗歌，回答问题。【甲】雁门太守行唐•李贺黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。【乙】南乡子•登京口北固亭有怀宋•辛弃疾何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。

7．阅读下面文言文，完成问题。苑式，字巨卿，山阳金乡人也。少游太学，为诸生，与汝南张劭为友。二人并告归乡里。式谓元伯曰：“后二年当还，将过拜尊亲，见孺子焉。”乃共克^①期日。后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。母曰：“二年之别，千里结言，尔何相信之审^②邪？”对曰：“巨卿信士，必不乖违。”母曰：“若然，当为尔酝酒。”至其日，巨卿果到，升堂拜饮，尽欢而别。后到京师，受业太学。时诸生长沙陈平子亦同在学，与式未相见，而平子被病将亡，谓其妻曰：“吾闻山阳范巨卿，烈士^③也，可以托死。吾殁^④后，但以尸埋巨卿户前。”乃裂素^⑤为书，以遗巨卿。既终，妻从其言。时式出行适还，省书见瘗^⑥，怆然感之，向坟揖哭，以为死友。乃营护平子妻儿，身自送丧于临湘。
（选自《后汉书•独行列传》，有删改）
【注】①克：约定或限定。②审：确定。③烈士：有气节的人。④殁：没，引申为死。⑤素：白色的绢。⑥瘗：坟墓。

8．阅读下面说明文，完成问题。为什么一口锅的大小属于国家机密 ①著名的“司母戊鼎”和“四羊方尊”，这两件青铜器都是商代的。它们在青铜器中非常有代表性，司母戊鼎最大，四羊方尊最为精美。司母戊鼎高一米三，长一米一，宽近一米。你现在可以大致比画一下，司母戊鼎比单人书桌还要大很多。
②“鼎”这个东西，原本是一种锅，上面的大肚子用来装食物，下面竖着几条腿是为了在锅下放柴火加热。我们今天去饭馆里点个锅仔吃，那种锅仔下面带有支架的酒精锅，构造就很像鼎。总之，古人花费了大量的成本，克服了难以想象的技术困难，造了那么一口大锅，总不会是为了做饭省事吧？
③当然不是，司母戊鼎并不是炊具，而是“礼器”。所谓“礼器”，就是在举行祭祀仪式时使用的专业用具。
④司母戊鼎是商代进行宗教仪式时用的礼器。古今中外的宗教，都有给神灵献祭食物的习惯。献祭食物需要炊具，久而久之，原本是炊具的鼎就变成了仪式的一部分。司母戊鼎就是专门为祭祀制作的，已经没有烹饪的功能了。
⑤中国古人把很大一部分精力都用在制作成本很高的“礼器”上。
⑥世界上的几大文明古国都很看重宗教祭祀。统治者以神灵的名义告诉大众：只要听从统治者的命令，服从社会规范，就可以获得神灵的保佑，否则就会受到惩罚。假如大众相信这番话，那么统治者就可以省掉大量的管理人员，统治效率就大大提高了。这就是为什么商代的统治者要不惜血本铸造司母戊鼎。
⑦统治者们的宗教仪式规模越庞大、用具越精美，它对大众产生的精神影响就越强。相应的，能省下的管理费用就越高。所以铸造不能吃也不能喝的青铜鼎看上去是在浪费钱，其实是在给统治者省钱。
⑧大型的鼎耗资巨大，只有国家才有能力铸造，久而久之，大鼎本身就成了王权的象征。在周朝，鼎的使用有严格的规定。周王室规定，只有天子才能用九鼎，代表天下九州。其他诸侯、大夫按照相应的级别，只能用七鼎、五鼎、三鼎等。直到今天，“九鼎”这个词还用来指代王权。
⑨鼎是国之重器，我们再多说两句。如果你看到周代的鼎，会发现它和商代的司母戊鼎有明显的区别。商代的鼎造型非常硬朗，多用直角。上面的花纹都是一些张牙舞爪的怪兽，露出狰狞的面目。周代的鼎不同，改直角为圆角，鼎口是圆的，肚子也是圆形的。上面的装饰很少再有狰狞的怪兽，而代之以柔和的曲线。
⑩简单地说，周代的鼎，造型少了很多戾气，更偏向圆润儒雅。
⑪表面上看，这只是审美上的变化，实际上，这更是国体的变化。
⑫前面说过，鼎其实是王室用精神手段管理臣子和国民的工具。商鼎上刻满了狰狞的怪兽，这个思路和原始部落用怪兽的形象装饰盾牌、面具如出一辙——用恐怖的形象恐吓对手。这是控制臣民最直接的思路。
⑬商王朝用这招没什么问题，但是到了周朝就不能用了。周王室把天下分封给了自己的亲戚，对自己的亲戚怎么能用恐吓来管理呢？在我们今天的家庭里，亲戚们一同生活，互相帮助，靠的当然不是暴力和恐吓，而是血缘和感情。周王室也是一样，希望靠王室的血缘和感情来维系统治。
⑭但是，光靠血缘和感情还是有缺点。为了避免这种情况，周王朝逐渐发展出了一套先进的制度，叫作“礼制”。“礼制”，简单地说就是一套人和人之间相处的规矩。“礼制”的本质，是通过道德的手段来指定一种秩序，这是一种比暴力更高效的统治手段。
⑮鼎作为“礼器”，看似毫无用处，却能成为“国之重器”，原因也在于此。以鼎为最高代表的礼制，是西周统治中国的一大法宝。

9．阅读下面的名著片段，回答后面的问题。
有人评价《水浒传》中有一个很有特色的写法，即让人物一出场就面临冲突，在冲突中显示出主要性格。请从下面三个人物中任选其一，仿照示例来分析其一出场就展示出的主要性格，注意联系矛盾冲突。（林冲、宋江、李逵）示例：鲁智深一出场就是义，为救金氏父女，在和镇关西的冲突中显现出他的侠义本色。

10．阅读下面的选段，请按要求回答问题。
朱赫来察看了小山包，然后同托卡列夫、帕托什金坐雪橇到伐木场去了一趟，又转回来。斜坡上的人还在坚持不懈地挖木。朱赫来望着飞舞的铁锹，望着弯腰紧张劳动的人群，低声对阿基姆说：“群众大会用不着开了，这儿谁也不需要进一步动员。托卡列夫，你说得对，这些人是无价之宝。钢铁就是这样炼成的！”
（1）这段选文出自《　　》，这部书的主人公是　　。
（2）这段话是朱赫来在什么情况下说的？

11．阅读下面记叙文，完成问题。燕子不居仇屋许福元①三月三，燕子来；九月九，燕子走。三奶奶至今仍住在五间老屋里。老屋砖抱角，坯填芯，屋顶垂一尺厚的秫秸。上面搭麦秸泥，挂小青瓦。堂屋烟熏火燎黑黑的脊檁上，有一个燕窝。这个燕窝又长又宽又深，做得好漂亮。燕子秋天往南飞走，开春还飞回来。只不过在旧巢之上，再啄一圈新泥。同时呼朋引类，在屋檐下，厢房里，又增新居，形成一种小气候。②三奶奶的大儿子叫大燕，二儿子叫二燕。他们出学校门进机关门，都在外地工作，也都在外地安了家。前些年，春节回来，住上几天。现在说忙，儿子到底也上了把年纪，好几个春节没回来了。③日常照顾三奶奶的，就是老闺女巧燕。婆家是当村。终日与三奶奶为伍的，就是燕子。④开春的时候，打前站的燕子来了。它们先落在屋脊、门楼瓦檐上，然后在院子半空盘旋几圈儿，“唰”就从门顶窗钻进去了，看到旧巢仍在静静地等待它们，才款款地飞出来。⑤于是，就陆续飞来了一小批燕子，它们从三奶奶的头顶、眼前身后，斜飞着，绕着圈，呢喃叫着，似乎告诉三奶奶：我们又回来了。每到这个时候，三奶奶就问巧燕：“人有人言，鸟有鸟语。你知燕子在说什么？”巧燕故意说：“不知道。”⑥于是，三奶奶年复一年对巧燕重复着：不吃你不喝你，借个屋檐生儿女。燕窝里其实清静不了多长时间，乳燕就孵出了。先只是听到“唧唧”的叫声，没几天，就“喳喳”地喊了。⑦三奶奶家院场大，有一亩多。青杨、香椿、刺槐、桑椹树都郁郁参天。夏天的傍晚，燕子就在葡萄架、葫芦棚、架豆秧、韭菜埂之间穿行，剪来剪去。此中情趣，三奶奶最会感受：黄花酝酿蜂儿蜜，细雨调和燕子泥；夏至红雪墙头杏，白露冬瓜霜了皮。⑧燕子开春一来，三奶奶就让老闺女在院子南墙下起灶锅做饭烧水，怕熏着堂屋里的燕子窝。老闺女要将院子打成水泥地，三奶奶不让，说燕子垒窝要用泥，要喝水。因此，院子里三奶奶总留一个小小水坑。⑨九月九之前，燕子要孵三窝小燕。秋风下来了，三窝小燕都要带到南方去过冬。⑩每年燕子临走的时候，你看吧。一大群围着三奶奶飞，有几只还落在三奶奶的肩膀上、手背上。然后，绕着三奶奶的大院场，转三圈，才依依不舍向南飞去。
⑪每到这时，三奶奶都很伤感，对老闺女巧燕絮絮叨叨地说：“人哪，其实跟燕子一样。燕子垒窝，一口口叼泥。盖这老房的时候，就我和你爸爸脱水坯，累得腰都直不起来。你大哥念书的时候，吃不饱，还不是我刨了前院的白薯，自己舍不得吃，蒸了晒成干，用小驴驮着送到他学校去。为了你二哥结婚，我卖了二十多棵树。为了你上高中，连老母猪都卖了。”老闺女和三奶奶最贴心，不由得说：“您说，人啊，这可为了啥呢？”“为啥，也不为啥。”三奶奶不止一次这样说：“你看见燕子了吗？它们从南方飞到北方，生儿育女，又带回南方，不怕路途遥远。一季要孵三窝小燕，小时候要一口一口喂它们。等翅膀硬了，就出飞了。要是半道上碰见了，不一定都认识吧？还是托生人好，像你大哥、二哥，人来不了，还有电话来嘛。”
⑫这一天，老闺女巧燕告诉母亲：这里要建汽车城，要拆迁，作价至少得几百万元。是不是让我大哥、二哥回来一趟？
⑬三奶奶心里有谱：大燕、二燕会很快飞回来的。果不其然，两天以后，巧燕的大哥、二哥就回来了。大燕对三奶奶说：“妈，我现在真等着用钱。我那二小子结婚买按揭房，首付至少得几十万元，现在房价真贵。您心里最明白，我刚参加工作时，一个月挣三十八元钱，我每月往家寄二十元，给我爸爸看病，您说是不是？”
⑭三奶奶点点头，说：“是。”
⑮二燕对三奶奶说：“妈，您心里最清楚。我那丫头，您的孙女要自费留学去加拿大，得几十万元的预备金呢。我刚工作的时候，是下煤窑。我用年终奖金，盖的咱西厢房，那是用命换来的，您说对吧？”
⑯三奶奶也点点头，说：“对。”
⑰巧燕也沉不住气了：“妈，您心里明镜似的。这么多年，是谁伺候您？您一有病，我就背出背进。要不是为您，我不会不考大学吧？现在，只有我户口跟您在一块儿。再说了，女儿也有继承财产权利。怎么也得有我一个楼门吧？您说，我说得在理吧？”
⑱三奶奶还是点点头，说：“在。”
⑲大燕、二燕和巧燕，却又一齐埋怨起三奶奶来：“您别光‘对’‘是’‘在’的了。要是趁我爸爸在世时，把家分了多好，现在按分家单计算，能有这后遗症吗？”三奶奶显得挺内疚，点点头，“都是我不好。”
⑳以后的一段日子里，大燕、二燕和巧燕之间，为这笔巨额房产，磋商、谈判、争论甚至反目。最后请律师，对簿公堂。
㉑三奶奶病了，病得还挺重。大燕、二燕和巧燕，这回齐刷刷跪在三奶奶炕前，都止不住流泪。
㉒三奶奶非常平静，问他们兄妹三人：“咱家的燕子呢？”大燕、二燕和巧燕，才猛然记起：燕子呢？什么时候飞走得无影无踪了呢？他们抬头望望屋脊，又跑出去看看厢房檐下，查看了一个个燕窝，都空空落落的了。就是一窝窝刚要出飞的小乳燕，也无影无踪。原来布满树荫、燕影热闹的天空，现在死一般空寂。还有两茬乳燕没孵，燕子们就决然弃屋而去。
㉓这是怎么回事呢？三奶奶临咽气的时候，告诉她的儿子大燕、二燕和女儿巧燕：“燕子不居仇屋。”

12．作文。
品花开花落，品草木荣枯。品香茗清酒，品诗词歌赋，品人生百态，人间事。世间情，写一篇文章。
要求：
①除诗歌外，文体不限；
②不少于600字；
③不得出现真实的人名、地名、校名。

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