3.阅读下面文字,完成问题。
①话说当时薛霸双手举起棍来,望林冲脑袋上便劈下来。说时迟,那时快,薛霸的棍恰举起来,只见松树背后雷鸣也似一声,那条铁禅杖飞将来,把这水火棍一隔,丢去九霄云外。跳出一个胖大和尚来,喝道:“洒家在林子里听你多时!”两个公人看那和尚时,穿一领皂布直裰,跨一口戒刀,提起禅杖,轮起来打两个公人。
②林冲方才闪开眼看时,认得是鲁智深。林冲连忙叫道:“师兄不可下手,我有话说。”智深听得,收住禅杖。两个公人呆了半晌,动惮不动。林冲道:“非干他两个事,尽是高太尉使陆虞候分付他两个公人,要害我性命。你若打杀他两个,也是冤屈。”
③鲁智深扯出戒刀,把索子都割断了,便扶起林冲,就那里插了戒刀,喝道:“你这两个撮鸟,快搀兄弟,都跟洒家来。”提了禅杖先走。两个公人那里敢回话,只叫:“林教头救俺两个。”依前背上包裹,提了水火棍,扶着林冲。又替他拕了包裹,一同跟出林子来。行得三四里路程,见一座小小酒店在村口,四个人来坐下。
④当下深、冲、超、霸四人在村酒店中坐下,唤酒保买五七斤肉,打两角酒来吃,回些面来打饼。酒保一面整治,把酒来筛。两个公人道:“不敢拜问师父在那个寺里住持?”智深笑道:“你两个撮鸟问俺住处做甚么?莫不去教高俅做甚么奈何洒家?别人怕他,俺不怕他。洒家若撞着那厮,教他吃三百禅杖。”两个公人那里敢再开口。吃了些酒肉,收拾了行李,还了酒钱,出离了村店。林冲问道:“师兄,今投那里去?”鲁智深道:“杀人须见血,救人须救彻。洒家放你不下,直送兄弟到沧州。”两个公人听了道:“苦也!却是坏了我们的勾当,转去时怎回话?且只得随顺他一处行路。”
⑤正在途中,被鲁智深要行便行,要歇便歇,那里敢扭他。好便骂,不好便打,两个公人不敢高声,只怕和尚发作。行了两程,讨了一辆车子,林冲上车将息,三个跟着车子行着。两个公人怀着鬼胎,各自要保性命,只得小心随顺着行。
⑥话休絮繁。被智深监押不离,行了十七八日,近沧州只有七十来里路程。一路去都有人家,再无辟静处了。鲁智深打听得实了,就松林里少歇。智深对林冲道:“兄弟,此去沧州不远了。前路都有人家,别无辟静去处,洒家已打听实了。俺如今和你分手,异日再得相见。”林冲道:“师兄回去,泰山处可说知。防护之恩,不死当以厚报。”鲁智深又取出一二十两银子与林冲,把三二两与两个公人道:“你两个撮鸟,本是路上砍了你两个头,兄弟面上,饶你两个鸟命。如今没多路了,休生歹心。”两个道:“再怎敢?皆是太尉差遣。”接了银子,却待分手,鲁智深看着两个公人道:“你两个撮鸟的头,硬似这松树么?”二人答道:“小人头是父母皮肉包着些骨头。”智深轮起禅杖,把松树只一下,打的树有二寸深痕,齐齐折了。喝一声道:“你两个撮鸟,但有歹心,教你头也与这树一般。”摆着手,拖了禅杖,叫声:“兄弟保重!”自回去了。
(节选自《水浒传》)(1)下列各组词语中加线字的注音、字形不完全正确的一项是
A.禅杖(chán zhàng) 辟静 B.勾当(gòu dàng) 半晌 C.搀扶(chān fú) 当以厚报 D.呵斥(hē) 监押不离
(2)下列加线词语解释不正确的是
A.只见松树背后雷鸣也似一声,那条铁禅杖飞将来,把这水火棍一隔,丢去九霄云外(非常遥远的地方或远得无影无踪)。
B.你若打杀他两个,也是冤屈(冤枉)。
C.莫不去教高俅做甚么奈何洒家(对别人不尊敬的称呼)?
D.如今没多路了,休生歹心。”两个道:“再怎敢?皆是太尉差遣(分派)。
(3)下列说法有误的是
A.佛门中的禅杖绝不是如《水浒传》影视作品中所描写的那种方便铲式的兵器,而在禅门之中,是坐禅时用以警睡之具。
B.郑振铎先生在他的《中国文学研究》中曾以一条弧线表示《水浒传》的结构。这条弧线以“洪太尉误走妖魔”为起点,步步上升,至“梁山英雄排座次”到达顶点,此后便逐渐下降,至“宋公明神聚蓼儿洼”降至终点。
C.《水浒传》是我国第一部以农民起义为题材的长篇章回体小说,一般认为作者是元末明初的施耐庵。
D.林冲被薛霸陷害,误入白虎节堂,获罪发配沧州才有了选文中这一情节。
(4)下列对选文艺术形象分析有误的是
A.鲁智深:胆大心细,侠肝义胆
B.林冲:机智果断,勇而有谋
C.薛霸:欺软怕硬,见利忘义
D.董超:喜好钱财