5．八（6）班要举办“传统节日知多少”知识竞赛，班长对身为组织委员的你说：“我原来邀请王书记后天下午两点来报告厅当评委，现在时间改到后天下午四点了，地点也改到教室了，你问问王书记行不行。”见到王书记，你应该怎么说？

6．阅读下面的文字，分别回答问题。
 蚊烟中的往事
（迟子建）       ①如果是夏天，甲_______，我们喜欢将饭桌放置在院落里吃晚饭。当然，这时候必不可少的、是笼蚊烟，因为傍晚的蚊子很活跃。
       ②笼蚊烟其实很简单，先是用一蓬干树枝将火引着，让它燃烧一会儿，就赶紧抱来一捆蒿草，将它们均匀地散开、压在火上。这时丝丝缕缕的青烟就袅袅升起了，蚊子似乎很不习惯这股在我们闻来很清香的烟，它们远远地避开了。我们就可以轻松地吃晚饭了。
       ③这样对着青翠的菜因和绚丽晚景的晚饭，是别有风味的。饭桌上通常少不了一碗酱，这酱都是自己家做的。每年二月二龙抬头的日子一过，做酱的工作就开始了，家庭主妇们煮熟了黄豆，把它捣碎，等它凉透了，再把它们揉捏成砖头的形状，用报纸一层又一层地襄了，放置起来，到了清明，自然风干了，将酱块身上已经脆了的报纸撕下来，把酱块掰开，放到酱缸里，兑上水和盐；酱就开始了发酵的过程。酱喜欢阳光，所以大多数的人家不是把酱缸放在窗跟前，就是搁在菜园的中央，那都是接受阳光最多的地方。用不了多久，酱就改变了颜色，由浅黄变为乳黄直至金黄，并且自然地把酱汁调和均匀了、香味隐约飘了出来，一些贪馋的人受不了它的诱惑，未等它充分发酵好，就盛着吃了。
       ④夏日的晚餐桌上，占统治地位的就是酱了。那些蘸酱菜有两个来源：野地和菜园。野地的菜自然就是野菜了，比如明叶菜、野鸡膀子、水芹菜、鸭子嘴、老桑芹和柳蒿芽。野菜通常需要在开水中焯一下，让它们在沸水中打个滚儿，捞出来，用凉水拔了，攥干了再吃。
       ⑤天越来越热的时候，野菜就老了，吃不得了，这时伺候晚餐桌上酱碗的，就是因田中的蔬菜了。青葱、黄瓜、菠菜、生菜、香菜和小白菜水灵灵地闪亮登场了。因田中的菜适宜于生吃，只需把它们在清水中洗过则可。一家人围坐在饭桌旁，这个人拿棵葱，那个人拿棵菠菜，另一个人则可能把香菜卷上一绺，大家纷纷把这些碧绿的蔬菜伸向酱碗，吃得激情飞扬的。而此时蚊烟静静地在半空浮悬，晚霞静悄悄地落着，天色越来越暗淡。
       ⑥蚊烟稀薄的时候，乙_____。我们吃完了晚饭，蚊子又三三两两地回来了，我还记得父亲酒足饭饱在院子中看天时，如果被飞回来的蚊子给咬着了，他会得意地喊我妈妈出来，说他很招人稀罕，母蚊子又啃他的脸了！我们那时就都会发出快意的笑声，以为爸爸在开玩笑，长大后我才知道，父亲说得也没错，吸食人的血液的确实都是雌蚊，而雄蚊吮吸的则是植物的汁液。如今曾说过这话的父亲早已和着缥缈的蚊烟去另一个世界了。
       ⑦菜园依然青翠，丙_____，只是一家人坐在院落中笼起蚊烟吃晚饭的岁月一去不复返了，让我在回忆蚊烟中深深地怅惘着。
（1）根据文章内容，填写下面的表格。

（2）请把下面三句景物描写放回原文甲乙丙三处，合适的位置是：
甲       
乙       
丙       
①火烧云也像熟透了的草莓似的落了
②如果火烧云又把西边天映红了的话
③火烧云也依然会在西边天燃烧
（3）请按照提示，品析下面句子的表达效果。
①这时伺候晚餐桌上酱碗的，就是园田中的蔬菜了。（从修辞的角度）
②家庭主妇们煮熟了黄豆，把它捣碎，等它凉透了，再把它们揉捏成砖头的形状，用报纸层又一层地裹了，放置起来。（从人物描写的角度）
（4）文章第⑥段写父亲的内容是否多余？为什么？
（5）文中多次提到“蚊烟”有何作用？请结合文章内容谈谈你的理解。

7．阅读下文，回答问题。
中国古建筑中的亭
（罗哲文）       ①亭子，是古建筑类型中形式最为多样、造型最富变化、分布最为广泛、风格最为灵活的一种。可以说大小随宜、随处都可修建。它们或据山冈，或藏幽谷，或临绝壁，有的还伸入到江河、湖、海的碧波惊涛之间。
       ②明代著名的造园学家计成在他的一本造园专著《园冶》中，在谈到亭子的修造时说：“唯地图，可略式也。”意思是只要有了平面图就大略可以造出来了。亭子的平面形式有很多，除了常见的三角形、五角形、梅花形，还有荷叶形、长方形、新月形等，不一而足。此外还有用各种不同的平面组合而成的形式，最常见的是由两个圆亭、方亭、菱形亭等相并组成的双亭，这称作连理亭；也有由三个亭子并列组成，或前后相错建成的三元亭、三星亭；更有由五个亭子按游龙形、五方形、五星形组成的形式，如北京北海公园北岸的五龙亭，江苏扬州瘦西湖的五亭桥。北京景山五亭虽然相隔有一定距离，但彼此有主有从相互呼应成为一组。甚至还有由更多的亭子组成的形式。
       ③灵活多样的平面布局，使亭的主体结构亭身更加优美而富于变化。为了使亭子具有休歇观赏的功能，亭身的造型自当讲究。
       ④空凌，这是亭身结构的一个特点。不论亭子是建在山巅、水边、花丛、竹林，或波涛汹涌的江心、海岸，人们总是喜欢从亭子里向外观山、赏景、看花、观涛，因而要空凌才能便于观看。因此大多数的亭子都是全部空凌，无窗无户，有些亭子虽然安设了门窗，也都是空凌透亮，以满足人们在亭内向外观赏的实际需要。为了便于人们休息停坐，亭的四周均设有栏杆、坐槛或“美人靠”，在亭内也有设桌几、椅凳等。
       ⑤轻巧秀丽造型优美，也是亭子作为“景点”的重要特点，《园冶》中所谓“亭安有式”就是说亭子要按照地形环境、周围景色相宜设计，没有固定的格式。一般是按照平面的形式从梁柱和门窗形式上下工夫。扬州瘦西湖有个钓鱼台亭，四面用了空透的大圆窗，使比较呆板的四方亭子轻巧起来，使人们从分开的圆框中可以分别观看五亭桥和白塔，构思巧妙。还有一些亭子，由于位置的眼制，没有建一个整亭的地方，只好取其一半，称之为半亭；甚至在廊子、庭院墙角等地方只有四分之一的面积，也修建了四分亭；有些在墙壁之上挑出三面、四面的半亭，形式多样，巧夺天工。
       ⑥亭子的顶，最能显示匠师们建筑艺术的才华，所以都把它做得非常的玲珑活跃。亭顶的形式很多，以攒尖的形式最为普遍。即是把房脊和瓦垄逐渐收小到中心成一尖顶，上面冠上圆宝或方锥、多角形的顶子，看去凌空挺秀。尖顶有三角攒尖、圆顶、多角攒尖等形式，为了使亭子更加华丽、厚重，除单层之外，还有两层重檐和三层檐、多层檐等。如北京景山顶上的正中主亭万春亭就是三层密檐相叠，显得非常的华丽稳重。南方的亭子翼角高高翘起，真有《诗经》上所描写的“如翚（huì）斯飞”之感。
       ⑦除了攒尖式亭顶之外，根据不同功能的要求，产生了各种不同的形式，有庑殿式、歇山式等，几乎所有的屋顶形式在亭子的顶上都可找到。组合亭的形式除了按平面所组成的形式之外，在顶子立面上也有许多变化，如有上圆下方被称之为“天圆地方”的形式，有上为圆顶下为十字或卷棚等形式，井亭则常在顶子之上开方形、圆形之口，外因围以盈顶或圆顶。
（选自《古迹》2020年12月，有删改）（1）下面说法与原文意思不相符的一项是       
A．亭子可建在山冈上、幽谷中或江海间，是古建筑分布最广的一种。
B．亭子的平面形式有很多，三角形、五角形、梅花形是常见的形式。
C．两层重担和三层檐、多层檐是为了使亭子更加灵动、活跃。
D．作者引用《诗经》上所描写的“如翚（huì）斯飞”是为了说明南方的亭子翼角高高翘起的灵动之美。
（2）请指出第④段“因此大多数的亭子都是全部空凌”中加点字“此”所指代的内容。
（3）第⑤段划线句子运用了哪种说明方法，有什么作用？
扬州瘦西湖有个钓鱼台亭，四面用了空透的大圆窗，使比较呆板的四方亭子轻巧起来，使人们从分开的圆框中可以分别观看五亭桥和白塔，构思巧妙。
（4）下面句子里加点词能不能删去，为什么？
除了攒尖式亭顶之外，根据不同功能的要求，产生了各种不同的形式，有庑殿式、歇山式等，几乎所有的屋顶形式在亭子的顶上都可找到。
（5）文章第⑥和第⑦段的位置能不能调换，为什么？

8．阅读下文，回答问题。
富贵不能淫       景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
       孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
（1）请解释下列加点词在文中的意思。
①岂不诚大丈夫       
②丈夫之冠也       
③戒之曰       
④往之女家       
⑤与民由之       
（2）翻译下列句子。
①是焉得为大丈夫乎？
②行天下之大道。
（3）用“/”标出下面句子的朗读停顿，每句只标一处。
①一怒而诸侯惧
②居天下之广居
（4）古代读书人的理想是“穷则独善其身，达则兼济天下”，与文中“      ，      ；       ，      ”句子意思相近。
（5）在你心目中，什么样的人才是真正的大丈夫？请结合事例谈谈你的理解。

9．同学们，你的身边定有这样的人：他（她）的言行让你钦佩，他（她）的品德令你感动，他（她）的精神使你备受激励……学会欣赏他人，会在自己心中播下善与爱的种子，对于我们的成长弥足珍贵。
       请以“这样的你，让我欣赏”为题，结合自己的生活体验，写一篇不少于600字的作文。
【提示与要求】
（1）自定立意，写出你的经历、感悟、认识，不得出现真实的地名、校名、人名等信息；
（2）除诗歌外，可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作，不要套作，不得抄袭。