1．古诗文默写。
①《贾生》中“　 　，　 　”一句，揭露了晚唐皇帝求仙访道，不顾国计民生的现实。
②“　 　，　 　”（陆游《游山西村》）拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，表达了诗人对农村美好生活的向往。
③不忘初心，方得始终。习近平总书记强调：“不能被轻歌曼舞所误，不能‘　 　’。”（《用杜牧《泊秦淮》中的诗句填空》）
④　 　，寒食东风御柳斜。（韩翃《寒食》）
⑤《河中石兽》中讲学家认为“石兽”“岂能为暴涨携之去？”的理由是：　 　。
⑥因为“　 　，　 　”，所以《陋室铭》的作者认为“陋室不陋”。

5．家风，即门风，指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。某校开展“优良家风，我传承”的综合性学习活动，请你完成下列任务。
材料一：学父亲做人，学父亲做事，学父亲对信仰的执着追求，学父亲的赤子情怀，学父亲的俭朴生活。（摘自《习近平的家风：从父亲身上学到五件事》） 如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人——我都得感谢我的慈母。（胡适《我的母亲》） 材料二：在宗祠的大门上，经常可以看到“德泽源流远，家风世泽长”之类的对联；厅堂上挂有“忠厚传世”“勤俭持家”“忠孝廉洁”的牌匾。这些大多是一家或一族的祖训。
材料三：下面图片反映了日常生活中的一些规矩。

6．名著阅读，完成问题。
他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿粗；脸上永远红扑扑的，特别亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤——小时候在树下睡觉，被驴啃了一口。他不甚注意他的模样，他爱自己的脸正如同他爱自己的身体，都那么结实硬棒；他把脸仿佛算在四肢之内，只要硬棒就好。是的，到城里以后，他还能头朝下，倒着立半天。这样立着，他觉得，他就很像一棵树，上下没有一个地方不挺脱的。

7．信息类文本阅读，完成问题。世上无难事，只要肯登攀①半山腰突遇大雨，往山顶走，顶风冒雨；向山下跑，风缓雨舒。此时，应该继续上山还是下山？“向上继续攀登！”这是登山专家给出的答案，令人意外，却有其道理。事实上，往山顶走，虽然顶风冒雨，却不会有更大的危险；而往山下跑，风雨虽减弱，可万一遭遇山洪、泥石流，后果不堪设想。风雨过后，青山叠翠、彩虹似练的绝美景色，正是对逆风雨而登山者的最好奖励。
②当困难挡道、步履艰难，当山重水复、歧路徘徊时，我们不妨从登山中借鉴破解困局、滋养信心的办法。登山者每向上一步，意味着迈过了一道险阻，离目标更近了一步；在向困难的攀登中，每向上一步，也意味着境界水平提升了一步，逐渐开拓出了一片新天地。勇往直前的登山者可以克服困难，快速突围；如同登山一样，在克服生活、工作中的困难时，攀登总能给人以强烈的方向感、巨大的前进力和面向未来的希望。如若遇围困时停留原地消极等待或者掉头折返，看似躲过了困难，实际并没有取得任何进步，因为困难依然在那里。
③惟有攀登，因为攀登之路虽然更为艰险，付出的汗水也更多，却是突出重围、实现目标的制胜之路。为了抵制帝国主义的武力威胁，打破大国的核讹诈、核垄断，我们党在二十世纪五六十年代做出研制“两弹一星”、重点突破国防尖端技术的重大决策。当时中国的经济实力和工业基础十分薄弱，党中央决定自力更生，攀登科学技术高峰。最终，“两弹一星”横空出世。无论是面对革命困境还是面对发展难题，我们党历来都是坚守初心、不畏艰险。也正是因为坚信“世上无难事，只要肯登攀”，我们才能不断赢取“到处莺歌燕舞，更有潺潺流水”的胜利局面。
④学会攀登，因为攀登连通着坚守初心、超越自我的精神追求。山再高，往上攀，总能登顶；路再长，走下去，定能到达。攀登不同于悠然散步、肆意奔跑，无论多么艰险，都要朝着登顶的目标行进，这必然需要忘我、无我的奋斗和坚守初心的态度，不为美景所惑，不为情绪所扰，不为孤独所烦，全身心沉浸于征途。步履在攀登，身心同样在攀登。理想信念坚定，精神上不“缺钙”，实践行动中才经得住各种考验。正所谓：“志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也。”
⑤勇于攀登，因为攀登体现着敢于斗争、敢于胜利的决心和意志。越是攀登险峰，越是需要坚毅果敢的勇气，呼唤攻坚克难的能力。攀登中的每次抬脚都是一次挑战，行至险要处，甚至每跨一步都要付出巨大的牺牲，唯有逼迫自己、激发潜力，才能刷新攀登高度。为了在同新冠病毒“赛跑”中抢救更多生命，湖北武汉市在全国支援下仅用两周时间就建成两所应急医院，仅用三周时间就建成十几所方舱医院。抗击新冠肺炎疫情这一伟大斗争实践充分表明，只有在磨难中成长、从磨难中奋起，才能战胜磨难跨过磨难，收获更大的进步。
⑥没有比人更高的山，没有比脚更长的路。攀登上去了才算是进步，不断攀登才不会退步。为实现国家富强、民族振兴、人民幸福攀登不止，中国必将更加自信地屹立在世界东方，中国人民必能抵达更加美好繁荣的广阔天地。

8．文学类文本阅读，阅读下面小说，完成问题。七块红烧肉①我十三岁那年的正月十三，天下着蒙蒙细雨，母亲挑着担子送我去五校读书。那是我第一次离家住校。担子一头是两床被子，一头是衣物和米，还有一罐子咸菜。
②担子很重，一路泥泞，母亲不能放下歇肩，只能以换肩的方式来放松疼痛的肩膀。
③“姆妈，我来挑一截路。”
④“不要的，我行。”
⑤顺着山道走下去，径直穿过西湾的田野，到枫河入江的狭长河道时，乘渡船而过，爬上河埂，便可望见五校的校舍。后面的路途是沉默的，只有细雨洒在盖物的薄膜上的沙沙声和胶靴拔泥而出那令人疲惫的声响。我们到达河边时，已是午后一点多。母亲已经累了，身子随着担子摇晃着。
⑥“姆妈，让我来。”我到母亲身边。
⑦“我行。”母亲不让。她大声喊：“有人吗？有人吗？”
⑧岸上红砖房的门开了，一个人走下来。也不用划桨，人站在船上，手抓着粗绳，把船悠到对岸。那是个穿蓑戴笠的女人。她不要钱，只是看着我们发出一连串的叹息，目送我们走进五校。
⑨很快就报完名，我住进了宿舍。母亲帮我铺好被子，一边铺，一边流泪。被子被细雨打湿了半边，她叮嘱我，一出太阳就抱出去晒。她跟我的同学们请求带我睡几夜，直到我晒干被子，但终究不放心，叮嘱我不要睡湿的那边。收拾完，她正要把我托付给同学们，他们忽然“呼啦”一声全飞走了。“我走了，你记得四点去换饭票啊！”我点点头。走廊上只有我一个人，还有几只叽叽喳喳的麻雀。
⑩“你一定别忘了。”她穿好雨衣，走进细雨之中。远方，山色已经苍茫。我看见她不停地回望，但终究消失在了远方。
⑪她是在第三天赶来的。来的时候，我快上下午课了，便匆匆去食堂为她打饭。我打了半斤饭两个菜——一个炸酱，一个红烧肉，一共一块五毛五。
⑫“你一定要吃掉，我要上课了。”
⑬下课的时候，母亲已经走了。饭盒里，炸酱没动，十块红烧肉还剩七块，整整齐齐地挨着。酱红色的浓汁，隐隐的油光，肥厚的肉块儿。为她吃掉了三块红烧肉，我开心得流泪。那时候，我一周只有五块钱的伙食费。那是我在五校第一次吃红烧肉，也是最后一次。
⑭有一个黄昏，我到河埂上背课文，遇到了上次撑船的那个女人。她看着我说：“那天你妈妈送你报名回去时，胶靴里都是水。我让她坐在床上，帮她使劲儿拽，半天才拽下来。我收不住势头，一屁股坐在地上，摔得不轻。靴子拽下来，也把她的眼泪和哭声拽了出来。她是哭着走回去的。”
⑮她深深地看着我，又说：“你妈后来给我带了三块红烧肉，那是我吃过的最好吃的红烧肉。你有一个好妈妈。”
⑯我沿着河埂跑起来，我不要她看见我的泪水……

9．文言文阅读，阅读下面文言文选段，完成问题。
【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。（《爱莲说》）【乙】竹似贤^①，何哉？竹本^②固，固以树德；君子见其本则思建善不拔^③者。竹性直，直以立身；君子见其性则思中立不倚^④者。竹心空，空以体^⑤道；君子见其心则思应用虚受^⑥者。竹节贞^⑦，贞以立志；君子见其节则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子多树之为庭实^⑧焉。
【注释】①贤：贤者。②本：根。③建善不拔：意志坚定不移。④中立不倚：处事正直，不偏不倚。⑤体：体悟。⑥虚受：虚心接受。⑦贞：坚贞，坚定不变。⑧实：充实。

10．古诗词赏析，阅读下面两首诗，完成问题。【甲】望岳杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。【乙】登飞来峰王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

11．梁启超在《最苦与最乐》中说：“什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。……责任越重大，负责的日子越长久，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩！”
的确，责任与快乐常常是相伴相生的。
请你根据对上述文字的理解和思考，写一篇600字以上的文章，文体不限（诗歌除外）。
要求：书写整洁，文中不得出现真实的地名、校名、人名，不得抄袭和套作。

12．请以《有你，花更香》为题目，写一篇600字以上的文章，文体不限（诗歌除外）。
要求：书写整洁，文中不得出现真实的地名、校名、人名，不得抄袭和套作。