1．阅读下面说明文，完成问题。
【材料一】泸州制伞业起源于明末清初，其生产制作历史与泸州老窖差不多。上世纪四、五十年代，是泸州油纸伞的“黄金时期”。特别是40年代晚期至50年代初期，靠近泸州小市码头的珠子街是当时泸州的“油纸伞一条街“。极盛时期，泸州境内共有大小油纸伞生产厂家100多家，从业人员上万人，主要集中在现江阳区蓝田、泰安、沙湾、分水、弥陀、小市等地，年产纸伞2000万把。历史上泸州主要以制作雨具的“大红伞“为主。上世纪70年代以后，随着钢架伞与布伞的普及，实用方便的钢架伞逐渐取代了油纸伞，以前从事油纸伞生产的人纷纷转行。至90年代，只有为数不多的人在进行生产。本世纪初，随着旅游市场与新古典主义的兴起，人们逐渐认识到油纸伞特殊的历史与文化内涵，喜欢油纸伞的人们逐渐增多，泸州油纸伞开始走向复苏。2008年江阳区政府把“泸州油纸伞制作工艺“申报为“国家级非物质性文化遗产“，CCTV﹣2、CCTV﹣4等多家宣传媒体曾专题采访报道。在政府的大力倡导与支持下，现泸州从事油纸伞生产加工的企业或个人逐渐增多，很多年轻人已加入油纸伞行业，促进了泸州油纸伞行业的发展。除继续生产大红伞外，泸州古典油纸伞还把传统工艺、传统文化与时尚文化结合起来，把彩色印刷引入伞面印图，增加了伞面的艺术品质与精美性，增强了泸州油纸伞的文化附加值，将泸州油纸伞发展到一个新台阶。
【材料二】保护“非遗”，中国在行动。2020年“文化和自然遗产日”期间，围绕“非遗传承•健康生活”主题。全国各地举办了3700多项非遗展示活动，多项保护成果发布，火爆异常的“非遗购物节”，海量的线上云端展示。如第二届中国成都非物质文化遗产节上，传承了400多年的泸州油纸伞以平均每天上百把的速度被一抢而空。差点濒于失传的泸州油纸伞在成功申报为国家级非物质文化遗产后，立即吸引了世人的目光。讲述着动人的非遗传承故事，诉说着非遗为人们带来的美好生活体验，也传达着“见人见物见生活”的非遗保护理念。
【材料三】由文化和旅游部主办的“云游非遗影像展”活动登上了年轻人聚集的网络视频平台，其中非遗相关音乐在平台累计播放已达574亿次、时长约32亿小时。值得一提的是，庞大数字的背后，是1亿多“90后”“00后”网友的“流连忘返”。以昆曲这一门类为例。“90后”“00后”群体在过去一年内通过酷狗收听了27.5万次，播放时长累计超过16万小时。（来源：“中国非物质文化遗产网•中国非物质文化遗产数字博物馆”网站）

2．那盏叫父亲的灯迟子建
（1）父亲在世时，每逢过年我就会得到一盏灯。那不是寻常的灯。从门外的雪地上捡回一个罐头瓶，然后将一瓢开水倒进瓶里，啪的一声，瓶底均匀地落下来，灯罩便诞生了，再用废棉花将它擦得亮亮的。灯的底座是木制的，有花纹，从底座中心钉透一颗钉子，把半截红烛固定在上面，待到夜幕降临时，点燃蜡烛，再小心翼翼地落下灯罩。我提着这盏灯，觉得自己风光无限。
（2）父亲给我做这盏灯总要花上很多工夫。就说做灯罩，总要捡回五六个瓶子才能做成一个。尽管如此，除夕夜父亲总能让我提上一盏称心如意的灯。没有月亮的除夕夜，这盏灯就是月亮了。我提着灯，怀揣一盒火柴东家走西家串，每到一家都将灯吹灭，听人家夸几句这灯有多好，然后再心满意足地点燃蜡烛去另一家。每每转回到家里时，蜡烛烧得只剩下一汪油了。那时父亲会笑吟吟地问：“把那些光全折腾没了吧？”
（3）“全给丢在路上了。”我说，“剩下最亮的光赶紧提回家来了。”“咱女儿还真顾家啊。”父亲笑着说，便去看那汪蜡烛油上斜着的一束蓬勃芬芳的光。
（4）父亲说过年要里里外外都是光明的，所以不仅我手中有灯，院子里也是有灯的。高高挂起的是红灯，灯笼穗长长的，风一吹，刷刷响。低处的是冰灯，放在大门口的木墩上。无论是高出屋脊的红灯，还是安闲地坐在低处的冰灯，都让人觉得温暖。但不管它们多么动人，也不如父亲送给我的灯美丽。因为有了年，就觉得日子是有盼头的；因为有了父亲，年也就显得有声有色；而如果又有了父亲送我的灯，年则妖娆迷人了。
（5）我一年年地长大了，父亲不再送灯给我，我已经不是那个提着灯串来串去的小孩子了。我开始在灯下想心事。但每逢除夕，院子里照例要在高处挂起红灯，在低处摆上冰灯。
（6）然而，父亲没能走到老年就去世了。父亲去世的当年我们没有点灯，别人家的院子里灯火辉煌，我们家却黑漆漆的。我坐在暗处想：点灯的时候父亲还不回来，看来他是迷路了。我多想提着父亲送我的灯到路上接他回来啊。爸爸，回家的路这么难找吗？从此之后，虽然照例要过年，但是我再也没有提着灯的福气了。
（7）一进腊月，家里就忙年了。姐姐会来信说年忙到什么地步了，比如说被子拆洗完了，年馍蒸完了，各种吃食也准备得差不多了，然后催我早点儿回家过年。所以，不管我身在哈尔滨、西安，还是北京，总是千里迢迢地冒着严寒往家奔，当然今年也不例外。腊月廿六我赶回家中，母亲知道这个日子我会回去的，因为腊月廿七那天，我们姐弟要“请”父亲回家过年。
（8）我们去看父亲了。给他献过烟和酒，又烧了些纸钱，已经成家立业的弟弟叩头对父亲说：“爸爸，我有自己的家了，今年过年去儿子家吧，我家住在……”弟弟把他家的住址门牌号重复了几遍，怕父亲记不住。我又补充说：“离综合商场很近。”父亲生前喜欢到综合商场买皮蛋来下酒，那地方想必他是不会忘的。
（9）正月十五到了，多年前的这一天，在一个落雪的黄昏，我降临人世。那时天将要黑了，窗外还没有挂灯，父亲便送我一个乳名：迎灯。没想到我迎来了千盏万盏灯，却再也迎不来父亲送给我的那盏灯了。
（10）在冷寂的大街上，忽然发现一个苍老的卖灯人。那灯是六角形的，用玻璃做成的，玻璃上还贴着“福”字。我立刻想到了父亲，正月十五这一天，父亲的院子该有一盏灯的。我买下了一盏灯。天将黑时，将它送到了父亲的墓地。“嚓”地划根火柴，周围的夜色就颤动了一下，父亲的房子在夜色中显得华丽醒目，凄切动人。
（11）这是我送给父亲的第一盏灯，那灯守着他，虽灭犹燃。（选自《人民周刊》2020年11期，有删改）

3．阅读下列文言文，完成问题。
【甲】至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！
噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。（节选范仲淹《岳阳楼记》）【乙】皇佑二年，吴中大饥，殍殣^①枕路。是时范文正领浙西，发粟及募民存饷^②，为术甚备。吴人喜竞渡，好为佛事。希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召诸佛寺主首，谕之曰：“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。“于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓^③吏舍，日役千夫。
监司奏劾杭州不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力。文正乃自条叙所以宴游及兴造，皆欲以发有余之财，以惠贫者。贸易饮食、工技服力之人仰食于公私者，日无虑数万人。荒政之施，莫此为大。是岁，两浙唯杭州晏然^④，民不流徙，皆文正之惠也。岁饥发司农之粟，募民兴利，近岁遂着为令。既已恤饥，因之以成就民利，此先王之美泽也。（选自《梦溪笔谈＜范仲淹救灾＞》，有删改）【丙】齐王使使者问赵威后。……（威后）乃进而问之曰：“齐有处士曰钟离子，无恙耶？是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣。是助王养其民也，何以至今不业也？
（节选《战国策•赵威后问齐使》）【注释】①殍馑（piǎojìn）：饿死的人。②募民存饷：指招募灾民服役，使服役者有饭吃。③敖仓：粮仓。④晏然：安宁的样子。⑤鳏（guān）：老而无妻。

4．阅读古诗，完成问题。南征^①杜甫春岸桃花水，云帆枫树林。偷生长避地，适远更沾襟。老病南征日，君恩北望心。百年歌自苦，未见有知音。【注】①此诗是大历四年（公元769年）春，杜甫由岳阳前往长沙途中所作。

5．根据课文，用规范汉字正确补写相应句子。

6．阅读下面名著选段，完成问题。甲 萧让却才读罢，宋江以下皆有怒色，只见他从梁上跳将下来，就萧让手里夺过诏书，扯得粉碎，便来揪住陈太尉，拽拳便打。此时宋江、卢俊义大横身抱住，那里肯放他下手？恰才解拆得开，李虞候喝道：“这厮是什么人？敢如此大胆!”他正没寻人打处，劈头揪住李虞候便打，喝道：“写来的诏书是谁说的话？”张干办道：“这是皇帝圣旨。”他道：“你那皇帝正不知我这里众好汉。来招安老爷们，倒要做大!你的皇帝姓宋，我的哥哥也姓宋；你做得皇帝，偏我哥哥做不得皇帝？你莫要来恼犯着黑爹爹，好歹把你那写诏的官员尽都杀了!”乙 那妇人那曾去切肉，只虚转一遭，便出来拍手叫道：“倒也！倒也！”那两个公人只见天旋地转，强禁了口，望后扑地便倒。武松也把眼来虚闭紧了，扑地仰倒在凳边。那妇人笑道：“着了！由你奸似鬼，吃了老娘的洗脚水。”便叫：“小二、小三，快出来！”只见里面跳出两个蠢汉来，先把两个公人扛了进去。丙 牛二紧揪住他说道：“我偏要买你这口刀!”他道：“你要买，将钱来。”牛二道：“我没钱！”他道：
“你没钱，揪住洒家怎地？”牛二道：“我要你这口刀！”他道：“俺不与你！”牛二道：“你好男子，剁我一刀。”他大怒，把牛儿推了一跤。牛二爬将起来，钻入他怀里。他叫道：“街坊邻舍都是证见：我无盘缠，自卖这口刀。这个泼皮强夺洒家的刀，又把俺打。”街坊人都怕这牛二，谁敢向前来劝。牛二喝道：“你说我打你，便打杀直甚么!”口里说，一面挥起右手，一拳打来。他霍地躲过，拿着刀抢入来，一时性起，望牛二颡根上搠个着，扑地倒了。

7．阅读下面的文字，完成问题。
月是故乡明，食是故乡味。每个人心中都有一个属于自己的“泸州”，她或许是巷子里斑驳（bó）的砖瓦和热闹的苍蝇馆子；或许是记忆里那一声声“老板儿，来碗凉面”的吆喝；或许是将酸菜的清香和豆花的细腻（lì）清甜完美融合的那一碗酸菜豆花……
千百年来，随着人们的不停迁徙（xǐ），食材也在不断发生改变。但是，在脑海中，无论漂泊多久、离家多远，只有故乡的味道顽固而熟悉：早晨新挖的竹笋，经过简单处理，盛上餐桌，就是一道只有春天才有的下饭菜——竹笋炒肉，令人垂涎欲滴；从山里择拣的青冈菌、牛肚菌……经过最原始的烹饪，就成了一罐鲜美的菌汤，让无数“以山珍海味为馔，以肉禽鱼类为食”的泸州人挂怀；还有古蔺麻辣鸡、观音月母鸡汤、太伏火腿、林黄粑……这些泸州特有的味道，成为今天颠沛流离的泸州人永远的牵念！对泸州有乡愁的人实在太多，与其说是乡愁，倒不如直接说：你的嘴，又馋（chán）了！没办法、泸州人都好这一口！

8．阅读下列三则材料，回答问题。
【材料一】第七次全国人口普查结果11日公布，当前我国总人口14亿多，劳动年龄人口为8.8亿，劳动年龄人口平均受教育年限从2010年的9.67年提高至目前的10.75年……这些最新数据表明，中国人口基数大、人口众多的基本国情没有改变，超大规模国内市场优势将长期存在，一支高素质的劳动者大军依然是我国经济发展最大的优势之一。
然而也要看到，人口老龄化趋势明显、劳动年龄人口逐年缓慢减少、人口与资源环境仍将处于紧平衡状态等，这些是今后较长一段时期我国的基本国情。如何将“人口红利”尽快转化为“人才红利”，如何解决好“一老一小”问题，如何处理好不断增大的就业压力，都是未来需要持续关注的重点。
人口问题是一个全局性、战略性问题，辩证看待人口变化对经济社会发展带来的影响，进一步优化和提升人口结构和素质，能为推动高质量发展提供有力支持。（选自《算清“人口账”下好“发展棋”》《新华日报》2021年5月12日）【材料二】11日发布的第七次全国人口普查结果显示，我国是世界上人口最多的国家。这次普查结果蕴含着哪些机遇和挑战？
普查结果显示，我国60岁及以上人口的比重达到18.70%，其中65岁及以上人口比重达到13.50%。
2010年至2020年，60岁及以上人口比重上升了5.44个百分点，65岁及以上人口比重上升了4.63个百分点。“人口老龄化是社会发展的重要趋势，也是今后较长一段时期我国的基本国情，既是挑战也存在机遇。”宁吉喆说。
宁吉喆分析，人口老龄化将减少劳动力供给数量，增加家庭养老负担和基本公共服务供给的压力，但也会促进“银发经济”发展，扩大老年产品和服务消费，有利于推动技术进步。选自《人口红利继续存在仍具较强活力》《解放日报》2021年5月12日）【材料三】从城乡结构看，我国人口流动活跃，城镇化率持续提高。居住在城镇的人口为90199万人，占63.89%，十年间，城镇常住人口增加了2.36亿人，常住人口城镇化率提高了14.21个百分点，比上一个十年的增幅又上升了0.75个百分点。
“我国人口流动依然活跃，人口的集聚效应进一步显现。”宁吉喆介绍，居住地与户籍所在地不一致的现象已相当普遍，2020年我国人户分离人口达到4.93亿人，约占总人口的35%，其中流动人口3.76亿人，十年间增长近70%。人口持续向沿江、沿海地区和内地城区集聚，长三角、珠三角、成渝城市群等主要城市群的人口增长迅速，集聚度加大。“加快实施促进以人为核心的城镇化，提高质量为导向的新型城镇化战略，推动农业转移人口市民化，取得了明显成效。”（选自《人口家底有了新变化》《人民日报》2021年5月12日）

9．“阳春布德泽，万物生光辉”，希望之光照亮了生命。胸怀希望才能走出“飘如陌上尘”“天地一沙鸥”的慨叹。“今朝试卷孤篷看，依旧青山绿树多”，拥有希望，你就能打开更多的窗户。迈进初三的你心怀希望迎接中考。请你以“初三，面对希望的追逐”为题，写一篇文章。
要求：①可以写自己的经历、感受，可以讲述自身的故事。也可以发表议论。②文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；用规范汉字书写，不少于600字。③不得抄袭，不得套作。④文中不得出现真实的人名、校名。

10．阅读下面的文字，根据要求作文。
“我有一个梦，叫做'禾下乘凉梦'。我们的水稻有高粱那么高，穗子有扫帚那么长，籽粒有花生米那么大，我看着好高兴，坐到稻穗下乘凉。”为了这个梦想，袁隆平老先生奋斗了一生。最终，“杂交水稻”让他功成名就，也让十几亿中国人的粮食安全有了保障。因此，他成了最受人们普遍敬重和感恩的科学家之一。现在袁老已去，我们没有见到当年周总理的十里长街送别，但是我们见到长沙市民人山人海的雨中送别和全网悼念，每个百姓心怀敬意，心存感激。袁隆平先生的故事告诉我们，只有把实现人生价值和报效祖国、服务人民结合起来，把个人梦想和伟大的“中国梦”结合起来，我们的人生才最有意义。请以“我有一个梦”为题目写一篇文章。
要求：①可以写自己的经历、感受，可以讲述自身的故事。也可以发表议论。②文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；用规范汉字书写，不少于600字。③不得抄袭，不得套作。④文中不得出现真实的人名、校名。